Наш древнерусский тёзка или многоименный город без паспорта
Рабочие кварталы Юзовки, конец 19 века
С молоком кормилицы рязанской
Он впитал наследственные блага —
Триединство Господа и флага,
Русский гимн и русские пространства
Марина Цветаева
Марина ЦветаеваВ последнее Воскресенье августа каждого года, а в нынешнем 2019 от Р.Х. — конкретно 24 августа — то есть дата совпадает с Варфоломеевской ночью и Днём Незалежности… Так вот, в этот самый день жители Донецка (не районного центра Ростовской области), а другого, ранее областного центра Донецкой области государства Украина, а теперь… осаждённого прифронтового города, несмотря на осаду и блокаду, как всегда, дончане традиционно и торжественно празднуют День Города и День Шахтера.
По официальным данным, от даты основания Донецка — шахтерской столицы Украины в 2019-м году миновало 150 лет. Но ранее, лет 10 назад, тогдашние донецкие городские власти обратились в Киев с просьбой об увеличении официального возраста Донецка до 230 лет – со времени упоминания в 1779 году на территории города слободы Александровка. Таким образом, считается, что населенные пункты на нынешних городских землях Донецка назывались по времени: Александровка – Юзово (Юзовка) – Сталин (Сталино) – Донецк, причем последнее имя – самое молодое.
ОДНАКО, ДВАКО, ТРИКО
Однако в данном вопросе имеются некоторые закавыки, или, как выражаются юристы, коллизии.
Во-первых, дело в том, что с 1869-го по 1917 годы населенный пункт Юзовка (Юзово), несмотря на достаточно многочисленное население и индустриальный потенциал, статуса города все-таки не имел, а числился «заводским поселком» с подчинением заводской администрации, с соответствующими финансовыми (местное налогообложение) и административными последствиями. А за получение статуса города принято (весьма сдержанным тоном) благодарить Временное правительство, которое якобы то ли в мае, то ли в июне 1917 года присвоило Юзовке сей вожделенный статус.
Но, за всем за тем (война, революция, в общем, как сейчас), соответствующий документ (журнал заседаний правительства) в оригинале не сохранился! Что и дает скептикам основания предполагать, что и соответствующего решения также всё-таки не было принято…
Поэтому-то наш Донецк и представляет собой редчайший в своем роде пример «города без паспорта». Хотя и весьма многоименного.
Потому, что во-вторых, первые письменные упоминания о поселениях людей на территории нынешнего Донецка относятся к 1690-му году, когда казаки Войска Запорожского волоком перемещали свои суда с Днепра и его притоков к истоку Кальмиуса для внезапного удара по крымским татарам. Меж тем, везде в мире давность существования любого города определяется от даты первого письменного упоминания о поселении на его территории. Так что совершенно не исключено новое празднование очередной донецкой годовщины, притом 330-тилетней, в 2020-м году.
Но это, скорее, вопросы политической истории будущего. То есть – что придумают тогда главы трёх (или четырёх, или ещё больше) государств и подскажут ли им сделать некий жест любезности по отношению к Донецку. Хорошо бы, выделив некоторую сумму для исторического этого мероприятия. Поживем – увидим.
ДРЕВНЕРУССКИЙ ТЁЗКА
А вот что касается самого имени «Донецк», то в действительности оно появляется в древнерусских источниках более 830 лет назад!
«Вся южная граница Руси застраивалась городками, которые первоначально были лишь убежищами для сельского населения, спасавшегося от половцев. Но год от года такие городки крепли, через них проходили торговые пути, там селились ремесленники. По мере того, как половцы отступали дальше в степь, вслед за ними двигались и новые города. Южнее Курска вырос Д О Н Е Ц К - он успешно, даже порой без помощи князей, отбивался от степняков»…
(Игорь Всеволодович Можейко, «Загадка 1185 года», стр.312, город Москва., издательство «Вече», г.2004).
О том городе говорится в нескольких летописях…
Но находился ли — спросите Вы — этот самый древнерусский Донецк на территории Донецка нынешнего? Точный ответ на данный вопрос — нет, и безусловно нет! Тот город был расположен, скорее всего, вблизи нынешней реки Оскол (в 12 веке эта река иногда также называлась Донцом). То есть в Харьковской области. Как сообщает Ипатьевская летопись, которая называет и сам этот город просто Донцом, именно он-то и был тем первым русским городом, куда князь Игорь пришел из половецкого плена, тайно добираясь до него одиннадцать дней через землю половцев:
…«Нельзя было ему бежать ни днем, ни ночью, ибо сторожа стерегли его. И только одно время он нашел: на заходе солнца. И послал Игорь к Лавору (спутник Игоря, в других источниках именуется Лавром и Овлуром) конюшего своего сказать: «Поезжай на ту сторону Тора с конем в поводу» — он уговорился с тем Лавором бежать на Русь. Было это вечером. Сторожа же его играли и веселились, а князя считали спящим. Он же, дойдя до реки, перешел ее и сел на коня. И так прошли они оба через вежи половецкие.
…И шел князь пешком 11 дней до города Донца. И оттуда пошел в свой Новгород (Северский). И все обрадовались ему»...
А «Слово о полку Игоревом», называя спутника Игоря на половецкий манер Овлуром, описывает происшедшее еще более ярко, с помощью поэтических метафор:
«Плеснуло море к полуночи, идут смерчи тучами. Игорю–князю Бог путь указывает из земли Половецкой на землю Русскую, к отчему златому престолу. Погасли вечером зори. Игорь спит и не спит: Игорь мыслию поля мерит от великого Дона до малого Донца.
…Стукнула земля, зашумела трава, сдвинулись вежи половецкие. А Игорь князь скакнул горностаем в тростники, белым гоголем на воду, вскочил на быстрого коня, соскочил с него серым волком. И помчался к излучине Донца, и полетел соколом под облаками, избивая гусей и лебедей к завтраку, к обеду и к ужину. Коли Игорь соколом полетел, то Овлур волком побежал, отряхая студеную росу: загнали они своих борзых коней.
И Донец сказал: «Князь Игорь! Не мало тебе величия, а Кончаку нелюбия, а Русской земле веселия!»
Игорь сказал: «О Донец! Не мало тебе величия, лелеявшему князя на волнах, стлавшему ему зеленую траву на серебряных берегах, одевавшему его теплыми туманами под сенью зеленого дерева. Ты стерег его гоголем по воде, чайками на струях, чернядями на ветрах»!
Солнце светит на небе – Игорь – князь в Русской земле. Страны рады, города веселы. Спев песню старым князьям, время молодым петь! Здравы будьте, князья и дружина, борясь за христиан против полков поганых. Князьям слава и дружине!»
В любом случае — где бы ни был древнерусский Донецк — стыдиться такого тезоименитства нам не стоит! Древние-то дончане были парни не промах: справлялись с делами без ЦРУ— Ценных Руководящих Указаний великих князей киевского и московского. Видимо, знали, что нормальным людям начальство, в общем-то, без надобности. Кстати, и сейчас у шахтёрской столицы есть и полные, и неполные тёзки. Так почему бы нынешним донецким властям совместно и с привлечением зарубежных спонсоров не провести серьёзное изучение вопроса о тезке древнерусском? И не организовать совместную исследовательскую экспедицию? И не снять фильм о ней? Вместо надоевшим всем усобиц. В общем, будем считать – еще одно доброе пожелание…