История имеет значение: древние артефакты могут помочь Карелии
Археолог Анатолий Журавлев — человек неординарный. Еще в шестидесятых-семидесятых годах прошлого века он вел со студентами раскопки на берегах Уницкой губы в районе деревни Пегрема и обратил внимание, что во всех жилищах найденные осколки керамики словно сброшены в одну сторону. Другой бы и не придал этому значения, а ему этот факт не давал покоя: не было ли здесь в древние времена землетрясения, которое и уничтожило поселение?
Связь времен
Ну какое в Карелии может быть землетрясение, если она расположена на гранитном щите? Коллеги в институте отнеслись к этой идее с недоверием.
Чтобы проверить гипотезу, он отправился в Москву, в Институт физики Земли.
— Там проходила большая конференция, — рассказывает Анатолий Павлович. — Записался на выступление, сижу в первом ряду, подходит моя очередь читать доклад, и тут выходит директор института, спрашивает, есть ли в зале Журавлев. Я откликнулся.
Тогда директор сказал, что зачитает письмо, которое прислали мои коллеги из Карельского филиала Академии наук. Там было написано, что я не специалист, не сейсмолог, что каждый должен заниматься своим делом, и прочее. Он спросил, что я скажу по этому поводу.
Передо мной полный зал, к нему я и обратился: «Есть ли здесь кроме сейсмологов другие специалисты?» Руки потянулись вверх.
«Вот видите, у каждого в своем деле есть интересные моменты, когда необходимо привлечь разных специалистов. Да, каждый должен заниматься своим делом, но и комплексные исследования нужны».
Люди стали аплодировать, мой доклад выслушали с интересом, следом прислали письмо в институт Института языка, литературы и истории Карельского научного центра Российской академии наук с благодарностью за сообщение, мол, тема интересная, продолжайте исследования, а потом в Пегрему приехали геологи искать следы древних землетрясений...
Журавлев же продолжил исследования и находил то, что опять вызвало у одних изумление, у других — острое неприятие: следы очень развитой саамской цивилизации, в том числе саамский храм, где древние люди совершали обряды. Под открытым небом получился настоящий музейный археологический комплекс. Сегодня археолог считает, что найденные памятники могут и должны сыграть свою роль в возрождении забытого края.
— Уже разработано одиннадцать маршрутов по Уницкой губе, где расположена Пегрема, и семь экскурсий по самому археологическому музею. Место это уникальное: по берегам озера и на островах находятся 130 памятников природы, геологии, археологии. Кроме Пегремского археологического музея — урочище Велемоны, где можно увидеть последствия катастрофического землетрясения, произошедшего еще в энеолите. Ученые установили, что эпицентр его был как раз в этом месте, и сила его равнялась 9-10 баллам.
Огромное количество обломков породы, скальные оползни, рвы, трещины — не единственные свидетельства древних землетрясений, на террасах по берегу Онежского озера образовались и висячие озера: длинные, узкие, очень красивые.
На шикарных пляжах Уницкой губы — Кокоринском и Бардовском — находятся три поселения древних саамов. Уникальные памятники есть на островах.
— Где-то здесь находится «звонковый камень». Его, если не ошибаюсь, в семидесятых годах прошлого века обнаружила экспедиция Карельского филиала Академии наук СССР, которой вы руководили?
— Да, на Когострове. Он был известен жителям окрестных деревень, они называли место, где он находится, «Звонкой щельгой». Это имя было дано именно благодаря валуну — «звонкому», или «звонковому», камню, как его окрестили местные. Размером он с большой письменный стол, немного похож на рояль.
У него есть трещина и внутри резонирующее пространство: ударяешь сверху по «крышке рояля» — и раздается звук, в разных местах он получается разной высоты — можно сочинять музыку. Мы описали этот камень, таких в мире всего несколько. Позднее «звонковый» камень исследовала музыковед Петрозаводской консерватории Алла Аблова, она выдвинула гипотезу о его использовании в качестве самозвучащего музыкального инструмента — литофона.
Когда мы исследовали камень, то внутри, в расщелине, нашли осколок асбестовой керамики, ее возраст около 3 тысяч лет, так что можно предположить, что он мог быть культовым объектом древних саамов, населявших территорию Карелии в то время. Кстати, на Когострове обнаружено поселение эпохи меди. Словом, камень слушали древние люди, его можем слышать и мы — вот такая связь времен.
Раз в три тысячи лет
Еще одно место сейсмодислокации — остров Щелейный. Многотонные глыбы образовали огромную каменную розу — удивительный памятник природы.
Представления о древних людях дает Габостров. Здесь находятся писаницы — рисунки древних саамов, которые датируются первым тысячелетием до нашей эры. Любопытно, что расположены они не на плоских камнях, как на Бесовом Носу или в Залавруге, а на вертикальной скале на высоте полутора-двух метров.
Конечно, рисунков здесь гораздо меньше, но и тут есть мировое дерево, две параллельные линии, пересеченные третьей, — знак, который исследователи расшифровывают как обозначение вечной жизни души. Она вылетает из нижнего мира, через средний и верхний, а затем возрождается в новой жизни. Все линии, рисунки очень хорошо видны.
Здесь же, на Габострове, есть памятники природы: камень-зев, словно с раскрытой пастью, сосны, растущие без почвы, прямо на голых камнях.
Недалеко — очень красивый залив Башмак, где тоже находился эпицентр одного из древних землетрясений.
— Сколько же было здесь землетрясений?
— Ученые-сейсмологи, геофизики установили три периода сейсмической активности: ранний, средний и поздний. Самый первый случился семь тысяч лет назад, следующий — четыре тысячи двести лет назад, а третий — в первом тысячелетии до н.э., т.е. происходили они с интервалами в 3800 -3200 лет, так что в этом тысячелетии подходит срок возникновения очередного периода сейсмической активности в Заонежье. Будет ли он,— поживем — увидим, лет эдак через восемьсот...
— Археологи, конечно, привыкли считать тысячелетиями...
Каменная лягушка
— В Уницкой губе время ощущается по-особому: древние времена, современность — все рядом. К сожалению, в этих краях сегодня остались только три живые деревни: Уница, Вегоруксы и Ламбасручей. Остальные давно покинуты жителями. Район этот своеобразный: дорог нет, попасть, например, в некогда большую, а ныне исчезающую Пегрему можно только по воде, сухопутная дорога доступна разве что мощному внедорожнику. Правда, в этом году в эту деревню приехали пятнадцать энтузиастов из Москвы. Они начали реставрировать храм.
Интересна эта деревня не только сама по себе, но множеством памятников разных эпох — настоящий археологический музей. Они обнаружены на береговых террасах. Самые древние, эпохи мезолита, — на самой высокой террасе, им около восьми тысяч лет, самые «новые» — трех, двухтысячелетней давности — на нижней террасе. В музейном комплексе восемь секций, и в каждой от трех до одиннадцати археологических памятников, в том числе саамский храм — поляна, на которой находятся саамские идолы. 30 объектов раскопаны, часть памятников изучена. Ученые особенно интересуются каменными уткой, тетеркой, лягушкой — тотемами древних людей, которым они поклонялись.
А в июне этого года в Пегреме обнаружена каменная лягушка с головой человека.
— Любопытнейшая находка! — радуется Анатолий Павлович. — Она находится на границе третьей и четвертой террас и словно готова прыгнуть из нижнего мира (воды) в средний мир (земли). Так, по представлениям древних саамов, произошла метаморфоза лягушки в человека!
Вообще-то, идея первичного происхождения человека из лягушки характерна для мировоззрения многих древних народов. У египтян это земноводное принимало важное участие в ритуале воскрешения бога Осириса, даже царевна-лягушка в русских народных сказках — отголосок этого представления. Сама природа привила человеку мысль о метаморфозах — превращения растений, бабочек, земноводных, включая и самого человека.
О том, что этому камню поклонялись, говорит обнаруженный слева от лягушки древний очаг, сложенный из 10 камней, они сильно обожжены.
— Налицо три стихии: вода, земля, огонь. Четвертую — воздух — отражает утка, находящаяся недалеко на поляне идолов, которая, по представлениям древних, являлась прародительницей Вселенной, достаточно вспомнить «Калевалу», где в первой же руне говорится, что из яйца утки произошла Вселенная — Земля, звезды...
Каждое лето, тридцать шесть лет подряд, в Пегреме проходят симпозиумы научного археологического общества. Приезжают люди из разных концов страны, из-за границы. Они участвуют в обсуждениях, ходят на экскурсии. Кстати, рассчитаны такие путешествия на разный возраст, чтобы всем было интересно.
— Иной раз такие вопросы задают, особенно дети, что и академикам не ответить.
— Какие же вопросы вас поставили в тупик?
— Один мальчик спросил: «Как делали камни?»
Прыжок лягушки
— У меня тоже есть «детский» вопрос. Как в обычном на вид камне увидеть, например, лягушку и понять, что это божество древних?
— Первую лягушку на поляне идолов обнаружил, можно сказать, случайно. Пока я возил геологов по окрестностям в поисках следов древних землетрясений, в лесу прошел низовой пожар, мох на поляне сгорел, камни очистились. Мимо этой лягушки я проходил не раз, а тут пригляделся: камни-то обработаны...
— Но этим летом не было низового пожара, а еще один памятник обнаружен...
— Что-то необычное привлекло внимание. Пригляделся — рук человеческих дело. Сняли мох — точно, лягушка с головой человека. Подтверждается теория, что древние люди считали, что женщина произошла от этого земноводного. Так, недалеко друг от друга находятся две каменные лягушки. Думаю, что это не последняя находка.
Но что особенно его радует, — начинается новый этап освоения Пегремы. Нашлись люди, которые решили развивать в этом глухом крае туризм — они создают туристические базы: строят новые гостевые дома, реставрируют старинные, устраивают палаточные городки. Все лето поток туристов не иссякает. Нынешним летом здесь встретился с парнем из Красноярска: услышал о Пегреме и на попутках добрался до Уницы, а оттуда на резиновой лодке — до Пегремы.
В жизни каждый находит то, что ищет: Анатолий Журавлев — древние артефакты, следы исчезнувшей цивилизации саамов, которые жили на Заонежском полуострове, кто-то хочет найти себя, преодолевая сотни и тысячи километров, кому-то необходимо побывать на природе, чтобы почерпнув у нее силы и вдохновение... В любом случае, по его мнению, создание туристических маршрутов по изученным комплексам послужит началом возрождения Заонежья.
— Развитие туризма для края — очень хорошо. Это как прыжок лягушки из нижнего мира всего сущего в верхний — осуществления мечты: люди получают возможность познакомиться с уникальными памятниками, а Заонежье — дополнительные деньги, — вот таков взгляд археолога на сегодняшнюю жизнь.