Как легко произносятся слова осуждения
В первой половине 30-х годов служил в армии, после демобилизации вернулся в родной поселок, устроился работать на местной фабрике, женился. Вскоре у него родилась дочь, а затем и сын. Семья была счастливой, младший начинал ходить. Сестренка, хотя и сама была мала, но уже проявляла заботу о брате. Но вот наступил день 22 июня 1941 года, началась война. Глава семейства, как и многие тогда жители поселка ушел защищать Родину. Мать дала ему маленький образок Казанской иконы Божией Матери. С ним он прошел всю войну, всякий раз, когда он шел выполнять задание, целовал его. Божия Матерь спасла ему жизнь, он имел тяжелые ранения, но вера спасала его. Закончилась война, он вернулся домой.
Думаю, не было тогда солдата или труженика тыла, на здоровье которого не отразились бы те военные годы. Каждый ощутил их последствия на себе. Вот и наш герой вернулся с войны совсем не с теми жизненными силами и здоровьем, какие были у него в довоенные годы. Он не был инвалидом, но целый «букет» проблем со здоровьем имел. Как и все участники той войны он не любил жаловаться ни на судьбу, ни на тяжести жизни, ни тем более на физическое недомогание. Всем было и голодно, и трудно, и больно. Больно, в первую очередь, от потерь родных и близких людей. А такие утраты здоровья не прибавляют.
Он сам и его жена были людьми простыми, никакого специального образования у них не было. Он устроился работать в поселковую баню. Тогда все приходилось делать своими руками. Не было холодильников, стиральных машин, электрических чайников, в большей части домов было только печное отопление. А уж про ванную комнату или душ в коммунальных квартирах и говорить не стоит — такого комфорта не предусматривалось. Даже водопровод не везде был. Поэтому общественные бани были выходом — их посещало очень много людей. Среди них был немалый процент фронтовиков-инвалидов, которым требовалась помощь. Так что работы в бане было много. Жена трудилась на фабрике. И зарабатывала больше мужа. Ее саму это не смущало и не огорчало нисколько: для нее не было секретом состояние здоровья супруга, при этом он не бездельничал, не сидел, сложа руки, а работал.
Досужие языки посмеивались: «Что за работа такая для мужчины — в бане? Не старик же он совсем. Жена денег домой больше приносит — не стыдно ему самому?». Как легко осудить, посмеяться. И, наверное, сложнее подумать по-другому: человек работает, зарабатывает деньги честным трудом, какое дело для других обсуждать его место работы, и кто больше зарабатывает?
Сплетни шли дальше. На фабрике, где трудилась его жена, люди работали в три смены. Жила семья от фабрики недалеко. И женщина в свой перерыв ненадолго ходила домой. Нашлись те, кого особенно заинтересовало, что и ночью она во время перерыва шла к себе домой, а не сидела, как многие, и не обсуждала с ними жизнь. Вот и решили, что она проверяет своего мужа, не ушел ли он ночью к кому-то гости, а если подозревает, то он, наверное, не раз к тому повод давал. И пошли по кругу знакомых домыслы и сплетни. Женщина же ночами ходила домой, чтобы проверить, как спят дети, и чтобы удостовериться, что не случилось чего-нибудь с мужем, а то может кому-то нездоровится. Все болячки мужа она знала, и знала, что он не любил обращаться за помощью к посторонним. А ночью, когда еще и все спят, она все проверит, сделает заготовки на завтрак, попьет чаю и снова на фабрику. На все эти сплетни она не обращала внимания. Важно, чтобы в семье был порядок, и воспитание детей не упустить.
Время шло. Дети подрастали. Дочка тревог не доставляла. Хорошо училась, планировала после окончания школы продолжить образование — хотела стать врачом или педагогом, или переводчиком, главное — приносить пользу людям. Подружек ее родители знали, и потому не волновались за нее. Да и сама девочка росла разумной и не ввязывалась ни во что сомнительное.
Сын был другим. Еще до школы он сдружился с уличными ребятами, много время проводил в их компании, а когда пошел в школу интереса к учебе не проявлял. Но беспокоило даже не то, что слабо учился. Если учеба не идет, то можно после 7 класса пойти в ремесленное училище, которых тогда было немало, получить рабочую профессию. Настоящее волнение у родителей вызывало другое: компания, к которой сына стало тянуть. У этих ребят хулиганистые повадки. Они были замешаны в неприятных ситуациях, но пока им было по 10-12 лет они не переходили грани, за которой ждала бы уже настоящая, серьезная ответственность перед законом. Но было понятно, что, повзрослев, они могут это совершить.
Мужчина, о котором идет рассказ, понимал это и переживал, но будучи человеком простым он не мог аргументировано объяснить все сыну, почему не нужно участвовать в проделках этих ребят, что с ними лучше вообще не общаться, а друзей искать среди других подростков.
Мальчик отца выслушивал, но был упрям. Он был из тех, про кого говорят, что парнишка бедовый. Снова и снова он был с той компанией. Снова и снова приходили люди с жалобами на то, что ребята хулиганят. Понимая, что сын опять пойдет к тем «друзьям», отец решил просто силой не выпускать его из дома, вставал на пороге и не позволял выйти, а если узнавал, что сын участвовал с друзьями в неприглядных поступках, то наказывал его, и ему нередко доставалось от отца ремнем. Кто-то скажет, что отец был малограмотен и суров. Привык на войне приказы выполнять, и требовал это дома. Нет, он прилагал все силы, чтобы не дать ребенку уйти на кривую дорожку. Да, делал так, как умел. Не злоба им управляла, а любовь и страх за сына. Может быть, другой человек, более образованный, смог бы решить все внушениями? Но этого точно никто не скажет? Сколько в наши дни, так называемая «золотая молодежь», подвержена разным асоциальным недугам.
То же произошло и тогда. Все юноши из той компании со временем оказались в тюрьме за разные преступления, кроме сына этого мужчины. Он вырос, закончил школу, получил рабочую профессию, создал свою семью. И этот повзрослевший человек говорил: «От плохой дороги меня удержал отец». Отец к тому времени умер от болезни, с которой безропотно жил после войны и ранений. Он успел в земной жизни вырастить сына, и что, самое главное, удержал его от падения. Он научил его различать добро и зло, и выбирать путь добра. А еще, он передал ему тот образок Казанской иконы Божией Матери, которым благословила его мать, провожая защищать Родину.
Был ли этот человек идеальным? Нет. И недостатки у него были. Они есть у каждого. Но он жизнью исполнил библейское слово: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притч. 13: 25).
Почему же тогда многие с охотой распространяли сплетни и домыслы, игнорируя достоинства этого мужчины? Разве не справедливее было бы говорить о том, что простой человек, оставивший здоровье на войне, вернувшись, нашел посильную работу и честно зарабатывал на жизнь? Что они с женой, несмотря на трудности, вырастили достойных детей с профессиями? Что этот бесхитростный, но любящий отец не позволил сыну свернуть с правильного пути? Да, время было тяжелое: страна лежала в руинах, требовалось восстановление. Были, к сожалению, и те, кто обогащался за счет других, имея доступ к власти и материальным ресурсам. Но принесло ли им это счастье? Скорее, страх разоблачения. А обычные, даже на первый взгляд простые люди, сумели построить свое настоящее человеческое счастье.
Но сегодня разве мы не наблюдаем то же самое? Скандалы и эпатажные выходки «звезд» вызывают огромный интерес. Интернет пестрит обсуждениями очередных браков и разводов знаменитостей. А вот честные труженики, порядочные люди, воспитывающие детей в христианском духе, остаются незамеченными. Если же о них и упоминают, то, как правило, с целью критики или осуждения.
К сожалению, человечество забывает слова Христа: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «Дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Мф. 7: 1-5). Не мешало бы нам чаще сверять свою жизнь с Книгой Жизни — Евангелием. А Господь всегда и за малый труд пошлет Свою помощь.