Творить добро, просвещая

Еврейская община на Брянщине имеет богатую историю. Она возникла в конце XIX века. В это время еврейская жизнь в Брянске активизируется, строится синагога. В начале XX века и в первые годы советской власти здесь действуют еврейские школы, гимназии, механико-техническое училище, еврейские вечерние курсы для взрослых. В дальнейшем легальная деятельность еврейской общины на Брянщине прекращается. Её возрождение началось лишь в 90-х после распада СССР. Тогда ярким и значимым событием стало открытие Брянского областного еврейского общинно-благотворительного центра «Хэсэд Тиква», название которого переводится с иврита как «Благочестивая надежда». Сегодня — это ведущая и успешная социально ориентированная организация, реализующая множество программ разной направленности. О работе центра мы побеседовали с его директором

Ириной Иосифовной Черняк (на фото). Именно она была инициатором его создания.

— Ирина Иосифовна, расскажите о рождении центра «Хэсэд Тиква».

— Брянский областной еврейский общинно-благотворительный центр «Хэсэд Тиква» открылся в 1996 году. До его возникновения я занималась совершенно другим делом, но в какой-то момент поняла, что мне очень хочется помогать людям. Собственно говоря, тогда у меня и возникла идея, как это можно сделать. Я много училась, окончила социальный факультет университета в Санкт-Петербурге, Высшую школу экономики по управлению персоналом и решила все свои знания вложить в то, что сегодня называется благотворительностью. По моему мнению, так и надо жить. Хочется научить нашу молодёжь жить по Торе. Тора — это основной закон еврейской жизни, где сказано самое главное: «Не желай ближнему своему того, что не желаешь себе». Мы очень хотим научить молодое поколение помогать старшим, любить и уважать старость. Как говорила знаменитая актриса Фаина Раневская: «Одиночество — это когда в доме есть телефон, а звонит будильник». Считаю, что «таблетка от одиночества» должна быть у каждого человека. Мне очень хочется, чтобы наше общество это понимало. Очень многие говорят, что нужны деньги. Да, деньги, это очень важная составляющая нашей жизни, но не менее важно, когда люди понимают свою ответственность не только перед родными, а, скажем, перед соседями по дому. Чтобы не пройти мимо того, кому действительно очень плохо. Ведь многие из нас, живя в многоквартирных домах, видят, что есть огромное количество одиноких людей, живущих за закрытыми дверьми. Но мало кто понимает, что им нужна помощь. Поэтому моя первостепенная задача — научить людей помогать. И вот уже двадцать семь лет мы занимаемся благотворительностью, помогаем нуждающимся и вместе с этим знакомим брянцев с историей и культурой еврейского народа.

Мы — некоммерческая организация и помогаем людям бескорыстно. К сожалению, большое количество людей действительно в этом нуждается. Многим пенсионерам небольшой размер пенсии не позволяет купить что-то необходимое. Предположим те же самые памперсы, которые сейчас очень дорогие. Моя главная задача — найти инвестиции, которые помогут людям жить достойно. Поэтому мы подаём документы на получение грантов, находим дополнительные возможности, чтобы сделать старость более защищённой.

— Сколько представителей еврейского народа объединяет центр?

— Нас много, порядка пяти тысяч. Это только те, с кем мы работаем по разным направлениям, а есть огромное количество людей, которые приходят к нам просто на праздники, в библиотеку и даже у нас не зарегистрированы.

— Чем живёт община сегодня? Расскажите об основных направлениях её работы.

— Наша община большая и многогранная. В первую очередь, это социальная поддержка людей, уход на дому, помощь в приобретении лекарств, средств индивидуального ухода, медицинского реабилитационного оборудования. Мы также помогаем домам престарелых, собираем одежду для ночлежек. Ещё мы подготовили новые детские вещи, которые передадим в детский дом в Карачеве. Естественно, это всё бесплатно.

Мы стараемся обогатить людей духовно, знакомя с историей и традициями нашего народа. Большое внимание уделяем их досугу. У нас работают кружки по интересам, хор, театр, танцевальная студия. В центре есть свой музей и большая библиотека, где собрано много книг по еврейской истории, традициям, культуре. Ею часто пользуются студенты Брянского государственного университета имени академика И.Г. Петровского, выбирающие для своих дипломных работ тему по иударике, что нам тоже очень приятно. Мы также сотрудничаем с Брянской областной научной универсальной библиотекой имени Ф.И. Тютчева, где в отделе иностранной литературы есть уголок израильской литературы. У нас хороший детский центр, в котором с детьми и семьями работают логопеды, психологи, эрготерапевты, коррекционные педагоги. Есть большой волонтёрский центр, где представители разного возраста и национальностей работают с пожилыми людьми, облагораживают детские площадки в городе, проводят День добрых дел, взаимодействуют с городским волонтёрским штабом, с фондом «Добрый журавлик».

Как я уже говорила, у нас есть свой театр. Он существует больше пятнадцати лет. Это любительский театр, где актёрами выступают наши ребята — студенты, которые ходят к нам в центр. Им помогают профессиональные артисты и режиссёры. Вместе мы ставим разные спектакли. Например, «Дневник Анны Франк», с которым мы много ездили по области. Показывали его в Международный день памяти жертв Холокоста. Готовим и небольшие постановки к праздникам, с которыми выступаем перед людьми пожилого возраста. Они всегда их принимают с огромной теплотой. Сейчас готовится спектакль о Праведниках мира людях, спасавших еврейское население в годы Великой Отечественной войны. Надеюсь, что в скором будущем мы сможем показать его жителям города.

— Сколько сотрудников работает в центре? Привлекаете ли вы к его работе волонтёров?

— В центре порядка ста пятидесяти сотрудников и около трёхсот волонтёров. И каждому из них мы находим занятие по душе. Представляете, что значит найти работу для трёхсот волонтёров? Но нам это удаётся.

Наш центр объединяет огромное количество людей пожилого возраста, которых мы привлекаем к его работе. Среди волонтёров много молодёжи, детей, есть целые семьи. Они проводят дни рождения и встречи с людьми «золотого» возраста на дому, разносят им помощь, сопровождают в больницы. Техно-волонтёры помогают настраивать телефоны, учат работать на компьютере. Мы находим работу для каждого.

— Взаимодействуете ли вы с представителями других общин, землячеств?

— Конечно. Они все мои друзья. Я их очень люблю. Мы их часто приглашаем в гости, когда проводим наши праздники, знакомим с историей и традициями еврейского народа, угощаем национальными блюдами. Дружба — это вещь, которую надо каким-то образом подкреплять, поэтому очень важно собираться всем вместе и общаться. Это дорого стоит. На самом деле мы все очень дружны, можем друг другу всегда позвонить и чем-то помочь. Стараемся привлекать к нашим встречам и молодёжь, чтобы они знакомились и дружили друг с другом.

— Расскажите о национальной еврейской кухне. Какие блюда пользуются популярностью у членов вашей общины?

— К примеру, на Песах — Пасху у нас не едят квасное, а только мацу — наш хлеб бедности. Чтобы помнить о предках, которые выходили из Египта. Как на горячих камнях они пекли хлеб. Для этого используются только мука и вода. Лепёшка жарится в течение восемнадцати минут. Нужно быстро её снять с огня, чтобы она не пригорела. Это считается кошерной едой. И вот на Песах мы неделю едим только мацу. Из неё мы готовим разные интересные блюда. Например, «галки», как их называют в народе. Это такие шарики из мацы, которые варятся в бульоне. Ещё мы готовим традиционное еврейское блюдо —  фаршированную рыбу. Оно нравится абсолютно всем.

— Расскажите о еврейских традициях и праздниках. Как они отмечаются?

— Каждую пятницу на заходе солнца у евреев наступает Шаббат. Это день,

когда Бог повелевал им отдыхать. Всю нашу историю — пока мы храним Субботу, Суббота хранит нас. На Шаббат обязательно произносится благословение над свечами, вином и над халами.

Пятнадцатого сентября мы будем праздновать еврейский Новый год — Рош ха-Шана. В этот день семья всегда собирается за столом. Дети приезжают в родительский дом. На стол ставятся кошерное вино, яблоки с мёдом. Это всё атрибуты еврейского Нового года. На столе должна обязательно присутствовать голова рыбы, чтобы весь год быть во главе, а не в хвосте. Читается благословение над вином и халами, которые на Новый год делаются круглой формы. Это значит, что весь год будет богатым, хлебосольным, обильным, а жизнь семьи — благополучной. Как и многие другие еврейские праздники, Рош ха-Шана поддерживает семейные традиции. Наша молодёжь, конечно, их знает, но, к сожалению, только потому, что мы им рассказываем и показываем это.

— Расскажите подробнее о работе вашей организации, направленной на сохранение памяти о Великой Отечественной войне.

— Мы очень давно и плодотворно сотрудничаем и с центром «Холокост», который находится в Москве, а также с Российским еврейским конгрессом. Когда наш центр открылся, группа волонтёров начала работать с городским и областным архивами. Задача была собрать имена людей, погибших на брянской земле в годы Великой Отечественной войны. Мы знали, что их более семнадцати тысяч. На территории Брянской области было много гетто и мест, где в годы войны расстреливали мирное население, в том числе еврейской национальности. Мы знали о существовании Пробного поля в Фокинском районе Брянска, рядом с которым находилась железнодорожная станция. Порядка семи с половиной тысяч людей, преимущественно евреев и цыган, которые пытались уехать из города, были захвачены там немцами и расстреляны. Старожилы рассказывали, что напротив современного завода «Литий», через дорогу, находились расстрельные ямы, куда сваливали огромное количество мёртвых людей.

Нам хотелось, чтобы память о мирных гражданах, погибших от рук фашистов, была жива. Чтобы на местах массовых расстрелов устанавливались мемориальные плиты, памятники, обелиски. Первым на Брянщине памятник жертвам Холокоста открыли в Дубровке. Это единственное место в Брянской области, где во время войны заживо были сожжены люди. По инициативе учителей, краеведов из школы № 1, там был установлен большой камень. На открытии этого памятника мы увидели, как это важно для людей, переживших войну, и поняли для себя, что было бы очень неплохо найти подобные места и их увековечить. В 2010 году мы открыли мемориал жертвам Холокоста на Центральном кладбище Советского района Брянска. Там сделали сад камней, являющихся символом скорби у еврейского народа. На них написали населённые пункты Брянской области, где было уничтожено еврейское население. Цифры мы взяли из данных музея Яд ва-Шем в Израиле и наших архивов.

Мы работаем с архивными документами, обрабатываем их, находим имена людей, разговариваем со старожилами, с родственниками и дальше открываем памятники жертвам Холокоста на Брянщине. Сегодня в разных городах и посёлках региона их открыто порядка десяти. Где-то к сентябрю планируем дополнить четырьмя плитами с новыми найденными именами, которых порядка девяносто, мемориал в Корховском лесу рядом с Новозыбковом. На этом месте было расстреляно более двух с половиной тысяч евреев. Планируется немного реконструировать памятник в Дубровке, где рядом с камнем должны появиться ещё две плиты с именами людей, погибших в годы Великой Отечественной войны. Разработан проект мемориала в Карачеве, где ничего подобного пока не было. На мой взгляд, это очень важная работа, потому что без прошлого нет настоящего и будущего.

В Советском районе Брянска возле концертного зала «Дружба» есть Аллея праведников. Она открыта в 2018 году. Мы нашли более десяти человек — праведников народа мира. Это наши земляки, проживавшие в годы войны на территории Брянской области. Они спасали еврейское население от рук фашистов, прятали их, рискуя собственной жизнью. Одна из них — Мария Теребилова из Суража — на тот момент ещё была жива. Её родственники приезжали на посадку Аллеи. Каждое дерево на ней является символом продолжения жизни этих людей.

— Насколько плодотворно ваше сотрудничество с правительством нашего региона?

— Работа нашего центра такая разнообразная и плодотворная во многом потому, что у нас хорошие отношения с властями. Они понимают: сегодня большую роль играет некоммерческий сектор, и чем профессиональнее будут организации, работающие в нём, тем будет более организованной и качественной социальная политика в городе и в области.

Хорошие отношения с коллегами из других диаспор позволяют сделать в нашем регионе хорошую площадку толерантности. Мы мечтаем создать международные волонтёрские бригады, которые будут работать вместе с городским волонтёрским штабом по разным направлениям. Это важно, потому что, если показывать ребятам, как дружны мы — взрослые, мне кажется, что и между ними будет больше взаимопонимания и сотрудничества.

Прекрасно взаимодействуем с департаментом внутренней политики Брянской области. Там работают профессионалы своего дела. Это понимающие правильные люди, которые постоянно с нами на связи. Я им очень благодарна, потому что все вопросы, которые у нас возникают, решаются оперативно, что очень важно.

Представители всех национальных организаций региона вошли в общественную палату при правительстве Брянской области. На мой взгляд, это знак большого уважения к нам, как к руководителям. У нас есть возможность встречаться, общаться, говорить о насущном, доносить до руководства области какие-то просьбы и чаяния наших людей. Я считаю, что это хорошая платформа для дальнейшей плодотворной работы.

Беседовал Василий ПОТУПОВ

Фото из архива Брянского областного еврейского общинно-благотворительного  центра «Хэсэд Тиква»