Апостольский пост в Карачеве

  Через несколько дней заканчивается Апостольский или Петров пост, который  был утверждён в честь учеников Иисуса Христа.  Дата начала поста зависит от празднования Пасхи, но всегда заканчивается 12 июля – в День апостолов Петра и Павла.

Поэтому пост может длиться от восьми дней до шести недель. В этом году он начался  12 июня, через неделю после Троицы,  следовательно, продлился 30 дней.

   Из всех четырех православных многодневных постов, Апостольский пост считается самым необременительным. Как и в любой другой пост, верующие воздерживались от употребления мяса, птицы, молока и молочных продуктов, яиц. Однако, в отличие, скажем, от Великого поста, в Петров пост в понедельник, вторник и четверг, в дни памяти святых, имеющих славословие, а также в субботу и воскресенье, разрешаются рыба и морепродукты. Соблюдение Апостольского поста – это проявление смирения и любви к Господу и нашей благодарной памяти об апостолах, которые молитвой и воздержанием готовились к своему проповедническому подвигу.

   8 июля, за несколько дней до окончания поста, празднуется Память святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских, в день их праведной кончины (1228). Являя нам пример идеальной супружеской жизни, христианской любви и преданности, святые Петр и Феврония считаются покровителями православной семьи и брака. День их памяти совпадает с общенациональным праздником — Днем семьи, любви и верности.  Господь свёл эту чету удивительным образом. Брат муромского князя Петр, заболев тяжким недугом, отправился на поиски лекаря в Рязанские земли. Там он встретил Февронию. Девушка согласилась исцелить князя при условии, что он станет её мужем. После своего выздоровления Петр сдержал обещание и взял Февронию в жены.

    За свою земную жизнь святая чета показала невероятную преданность друг другу. Все радости и невзгоды они привыкли делить пополам. Даже когда муромские бояре взбунтовались против княжны из крестьянского сословия и потребовали у князя отказа от престола, Петр не оставил Февронию и вместе с ней покинул город. Вскоре после их ухода начались распри и смута, сам народ попросил князя вернуться и занять место законного правителя.  Перед смертью по благочестивому обычаю супруги приняли монашеский постриг с именами Давид и Ефросиния. Святые Петр и Феврония скончались в один день. Они завещали положить их в один гроб, который давно для себя приготовили. И по сей день мощи муромских чудотворцев покоятся в общей раке.

Почему этот праздник так важен в Святой православной Церкви? Семья и Церковь – этот вопрос, конечно, не праздный и не простой.  А апостольский пост – самое время, чтобы подумать над такой  «апостольской» темой.

«Семья, дети – малое словесное стадо, которое дается человеку для апостольского служения, для проповеди Христовой. Домашний апостолат всегда был неотъемлемым от жизни Церкви; без него нет и самой домашней Церкви», – писал профессор, отец шестерых детей, священник Глеб Каледа в своей удивительной книге «Домашняя Церковь». Вот об этой уникальной родительской миссии нам и напоминает   Апостольский пост.

    Родитель-христианин – он не только родитель. Он еще и учитель. А еще и руководитель, и попечитель-заботник, и наставник. Обязательно учить детей и личным примером, и всей жизнью воспитывать детей.  Святитель Иоанн Златоуст не устает повторять: говори, наставляй, учи сына Писаниям Божественным.

 Оказывается, чтобы проповедовать, необязательно выходить на улицы, вооружившись брошюрами и цитатами. И чтобы «научить народы», не обязательно «все бросить» и куда-то далеко ехать. Достаточно прийти к себе домой. Ведь наши дети и есть те самые народы, не просвещенные словом Божиим, которым мы, родители, должны проповедовать Евангелие Царствия. Такой жребий нам пал, как когда-то апостолам – просветить этот народ.

Заканчивается Петров пост, как уже сказано – в День святых первоверховных апостолов Петра и Павла — праздник, который отмечается 12 июля по новому стилю. Он назван в честь апостолов Петра и Павла, проповедовавших христианство по всему миру. Оба апостола приняли мученическую смерть за веру — с разницей в один год. Обоих апостолов называют первоверховными, хотя первенство у них разное. Церковь прославляет апостола Петра как предначавшего из лика апостолов исповедать Иисуса Христа Сыном Бога Живаго; Павла же яко паче иных потрудившегося и причисленного к высшим из апостолов Духом Святым (2Кор.2:5); одного — за твердость, другого — за светлую мудрость. И вот эти два человека, столь тяжко ранее согрешившие – один как гонитель Церкви Христовой, другой как предатель, отрекшийся от своего возлюбленного Учителя и Господа, – были восставлены Спасителем и возведены на апостольское служение. Святая Православная Церковь почитает их как первоверховных апостолов, ибо апостол Петр возглавлял проповедь христианства среди иудеев, а Павел – среди язычников.

Мы должны всегда иметь перед глазами примеры этих апостолов и помнить, что Господь не только восставил их от тяжких согрешений, но и сподобил величайшей благодати. Потому и мы не вправе отчаиваться или унывать.

Главная особенность православных праздников в том, что в каждом дне заложен свой особый смысл – просто вспоминать даже очень важные события – едва ли принесет много пользы человеку. Церковь вспоминает те или иные события с тем, чтобы помочь человеку понять, что он должен сделать в своей жизни, чтобы та пустота, которая находится в душе каждого, заполнилась не тьмой, отчаянием и унынием, но Богом.

День апостолов Пера и Павла – это призыв к миссионерству, если ты сам получил утешение в молитве, был свидетелем чуда, если ты обрел дар веры, то не храни его только для себя – поделись им с другим, помоги и тому, кто рядом увидеть то, чего он пока не знает.   Есть одно миссионерство, которое доступно каждому человеку, – быть для всех, светом, как говорил прп. Амвросий Оптинский: «Жить – не тужить. Никого не осуждать, никому не досаждать, и всем – мое почтение»!

Будем постоянно помнить и такое наставление апостола Павла: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2Кор.4:17).

«Привлецыте нас ко сладости евангельские истины, свяжите узами любве Христовы» — молим от всего сердца мы вас, апостолы Петре и Павле. Аминь. (0+)

Карачевское церковное благочиние.