Святой источник смыло ливнем в Ложке под Искитимом Новосибирской области

На видео потоки несутся, сметая все на своем пути. Очевидцы сетуют, что ни воды не набрать, ни к купальне не пройти — везде вода. Прошедшие в Искитиме ливни затопили улицы и проезды, машины глохнут, службы не справляются с откачкой. Как сообщает корреспондент VN.ru с места ЧП, затоплены подъезды к Привокзальной площади, сложная ситуация в Подгорном микрорайоне. Святой источник расположен на территории Искитимского района. Как сообщили в ЕДДС района, представители администрации Искитимского района и Чернореченского сельсовета выехали на место, чтобы разъяснить ситуацию и решить, что делать дальше. Напомним, Святой источник славится чистой водой. По легенде он забил на месте расстрела священников в годы репрессий 30-х годов прошлого века. Он известен как Святой ключ. В двадцатые годы прошлого столетия в посёлке камнеперерабатывающего завода близ Искитима был организован лагерь, заключённые которого работали на расположенных недалеко известковых карьерах. По некоторым свидетельствам упоминание Искитима вызывало содрогание даже у видавших виды заключённых далёкой Колымы. Фактически это был лагерь уничтожения: при работе в карьерах ядовитая известковая пыль быстро разъедала ткань лёгких, что приводило к неминуемой смерти. Помимо уголовных элементов в карьере работали и осуждённые по знаменитой 58-й статье, среди которых были и священнослужители. С мученической кончиной священников и связывает молва появление Святого ключа. © Так Святой источник в Ложке выглядел до наводнения. Фото VN.ru. Тот, кто бывал на Святом источнике, видел несколько деревянных крестов, установленных неподалёку на склоне. По одним сведениям, на этом месте расстреляли группу священников, по другим — священников закопали живьём. Одни рассказчики утверждают, что погибшие были заключёнными лагеря, другие — что их для расстрела привезли из Новосибирска. Но все сходятся в одном: вскоре на месте гибели священнослужителей забил источник, воды которого стали вымывать наружу наперсные кресты и другие атрибуты священнического облачения. Правда, историки считают маловероятным сам факт массового расстрела, а тем более закапывания живьём. И хотя людей тогда уничтожали миллионами, всё это делалось по закону, который закапывание живьём не предусматривал, людей же хоронили лишь после обязательного медицинского освидетельствования. Впрочем, расстрелы в лагере всё же были: к высшей мере приговаривали тех, кто совершал побег, но опять же трудно представить, чтобы священники, абсолютное большинство которых безропотно несли свой тяжкий крест, могли организовать массовый побег.