Плакали из-за хиджабов. Минобр КЧР объяснил, в чём ходить верующим учащимся

Студентки медицинского колледжа в Карачаево-Черкесии в соцсетях пожаловались, что им запрещают носить на занятия хиджаб. Минобр республики напомнил - Россия – светское государство. По факту же, как выяснил «АиФ-СК», в каждом учебном заведении свои правила.

Заставили открыть аурат?

Будущих медсёстёр и фельдшеров из медколледжа Черкесска возмутил запрет на ношение мусульманского головного убора, закрывающего уши, шею и волосы. Против такой одежды, по их словам, высказался директор учебного заведения.

«Это беспредел - мешать бедным девушкам быть ближе к своей религии, быть ближе к своему Создателю! Почти весь колледж – это покрытые девочки, которые соблюдают все правила насчёт белых платочков, даже штаны носят, лишь бы им разрешили получить образование», – написала одна из студенток колледжа в соцсетях.

По словам автора поста, девушки якобы прошли трудный путь к тому, чтобы покрыться: плакали и просили об этом родителей. Теперь же все их старания пошли насмарку, считает она.

Волну негодования подхватили учащиеся других образовательных учреждений Карачаево-Черкесии, в частности, Северо-Кавказской государственной академии. Запретов там пока никаких не вводили. Однако одна из студенток уже назвала это абсурдом и притеснением покрытых. Говорит, что «открывать свой аурат (части тела, которую мусульмане прикрывают перед другими людьми – прим. ред.) ради прихоти непонятно кого – крайность». Жительница КЧР назвала происходящее «ущемлением прав человека» и действиями «против слова Всевышнего». Даже предположила, что это спровоцирует конфликты на религиозной почве.

Другая девушка по имени Динара Сайпуллаева создала на одном из сайтов петицию с требованием разрешить представительницам прекрасного пола носить хиджаб. Она обвинила министра образования КЧР и муфтият республики в нарушении закона «О свободе совести и религиозных объединений». По её мнению, это всего лишь платок, который, в отличие от никаба, закрывает не всё лицо.

Предложили надеть косынку

Когда возмущение в соцсетях стало зашкаливать, в Карачаево-Черкесии провели республиканское родительское собрание, куда пригласили общественников, педагогов, родителей, чиновников, руководителей школ, вузов, ссузов, и представителей духовенства. Главной темой был внешний вид учителей и учеников. Один из спикеров рассказал, что речи о запрете покрывать голову не было. Мусульманский платок, хиджаб, предложили лишь заменить косынкой на время занятий.

Как объяснила заместитель министра образования республики Лейла Атаева, Россия – светское государство. Следовательно, характер образования в государственных и муниципальных учебных заведениях тоже светский. Чиновница подчеркнула, что учащиеся должны соблюдать внутренний устав учреждений, в котором прописаны требования к одежде.

«Мнения о внешнем виде у нас разделены. Одни считают удобную одежду необходимым атрибутом учебного процесса. Другие считают пережитком прошлого, который ограничивает свободу самовыражения ребёнка. Образовательные организации сегодня, это не только место, где дети получают знания, но это пространство, в котором мы формируем культуру нового человека. Формируется культура поведения патриота своей страны, человека, знающего, что такое духовные, семейные, нравственные ценности», – осторожно подытожила Атаева.

Казалось бы, позиция минобра КЧР ставит точку в спорах на столь важную для жителей региона тему. Если нет единого для страны закона, чётко регламентирующего внешний вид школьников, всё упирается в устав конкретного образовательного учреждения.

Редакция «АиФ-СК» спросила у учителей Северного Кавказа, действительно ли в округе остро стоит вопрос с внешним видом учениц и как они относятся к введению светского дресс-кода в республиках.

Преподаватель математики в гимназии Карачаевска Тахмина Хубиева рассказала, что все ученики надевают на занятия форму: белый верх и чёрный низ. Некоторые девочки при этом носят и косынки, и хиджабы.

«По моему мнению, если внешний вид не влияет на учебный процесс и поведение, то одеваться так допустимо, – ответила женщина. – В школе у нас всё спокойно, и проблем из-за этого не было».

Елена Попова из аула Адыге-Хабль ответила, что в учебном заведении религиозные элементы одежды не носят. Это предусмотрено внутренним документом, поэтому все школьники надевают форму. Когда тепло, девочки ходят на уроки в платьях с фартуками, в холодное время - в брючном костюме. Мальчики так ходят круглый год. И никаких споров, по словам педагога, по этому поводу нет. Таковы правила и родители это знают.

Елизавета Шинаева (фамилия изменена – Прим. авт.) работает учителем истории в Северной Осетии. Педагог поделилась, что спокойно относится к одежде, отражающей религиозные убеждения своих учеников или коллег. Она считает, что внешний вид мусульман или старообрядцев вполне уместен в стенах школы. Главное, говорит историк, чтобы дети были опрятно одеты и прилежно учились.

Арабская мода

Дискуссии на тему внешнего вида студенток и учениц в СКФО в Сети не утихают. Часть комментаторов придерживается той же позиции, что и обиженные студентки. Другие полагают, что университет и школа – не место, где нужно заявлять о своей религиозной принадлежности. Особенно, если речь о медицине, где надо следовать строгим санитарным нормам и работать с пациентами обоего пола.

Несогласным советуют перевестись в медресе - мусульманское учебное заведение.

«Заходя в церковь, мы, женщины, тоже надеваем платок, который выходя из церкви, снимаем. Но это не значит, что мы этим отдалились от веры, она у нас остаётся в душе. Поэтому считаю, что постоянное ношение хиджаба (который никакого отношения к исламу не имеет), не может приближать или отдалять от Бога, это только предрассудки и невежество», – поделилась своим мнением участница обсуждения.

Впрочем, некоторые комментаторы всё же усмотрели в повальном ношении арабской одежды веяние моды.

Так, жительница Кисловодска Елена рассказала «АиФ-СК», что ещё 10-15 лет назад на улицах городов Кавминвод почти не было мусульманок, покрытых на восточный манер. Жительницы соседних республик ограничивались юбками и косынками. В таком виде школьницы ходили на уроки, а учителя на работу. Вопросов ни у кого не возникало.

«Сейчас в кафе и других общественных местах чаще всего встречаются девушки в чёрных, реже цветных просторных нарядах с открытыми лицами. Непривычно видеть землячек в такой одежде. Видимо, такая мода. А она, всегда быстротечна», – считает горожанка.

КСТАТИ

Депутат Госдумы от Чечни Адам Делимханов считает хиджаб «религиозной обязанностью мусульманки». На предложение вице-спикера Государственной Думы Владислава Даванкова внести законопроект, который бы наделил школы правом запрещать религиозную одежду, Делимханов ответил целой тирадой и предположил, что инициатива Даванкова может внести раскол в общество. В октябре 2024 года чеченский депутат прокомментировал запрет на ношение этого головного убора во Владимирской области. Тогда он заявил, что это нарушение Конституции и дискриминация, завуалированная под «заботу о внешнем виде в образовательных учреждениях».