«Символ скромности и благочестия»: как меняется отношение к хиджабу в Ставропольском крае

Не путать с паранджой! День хиджаба в 2013 году учредила мусульманка, уроженка Бангладеша Назма Кхан. В юном возрасте она с семьёй переехала в США, где часто сталкивалась с осуждением и дискриминацией из-за того, что носила хиджаб. Девушка решила показать, что мусульманский платок — это дань культуре и традициям, не имеющая отношения к терроризму. Хиджаб может быть небольшим, закрывающим лишь волосы и шею. Но встречаются и большие платки, больше напоминающие накидки. Нередко хиджабы путают с паранджой, чадрой и никабом. Но они существенно отличаются. Самый закрытый вариант — паранджа. Муфтий Духовного управления мусульман Ставропольского края Мухаммад-хаджи Рахимов поясняет, что хиджаб — символ скромности и благочестия. По словам собеседника информагентства, это что-то вроде барьера, отделяющего человека от греховной жизни. «Ношение хиджаба в исламе — одна из обязанностей женщины. Она должна быть полностью покрыта одеждой. Нельзя, чтобы её тело привлекало взоры посторонних лиц», — добавляет муфтий. «Никто не заставляет» Как только девочка превращается в девушку, ей предписывается надеть хиджаб. Однако журналистка из Чеченской Республики Лолита Хакимова обращает внимание, что сделать это можно и раньше, если есть желание. «Сама надела хиджаб в 2008 году. О том, что это обязанность мусульманки, узнала позднее, когда начала изучать Коран», — добавляет собеседница информагентства. Лолита также называет ошибочным мнение, что мусульманок насильно заставляют носить хиджаб. По словам журналистки, она не сталкивалась с подобными случаями. Зато встречались обратные ситуации: когда родители были против того, чтобы их дочь облачалась в традиционную мусульманскую одежду. «Некоторые взрослые, выросшие в эпоху Советского Союза, не одобряют хиджаб из-за незнания основ Корана», — добавляет журналистка. Жительница Черкесска Арина Койчева носит хиджаб уже пять лет. Утверждает, что также не встречала ещё девушек, которых заставили бы носить традиционную мусульманскую одежду. Красный и салатовый — в чёрном списке Многие ошибочно считают, что хиджаб обязательно должен быть чёрного цвета, но это не так. По словам Арины, каждая мусульманка вправе выбрать любой цвет одежды, за исключением слишком яркого и вызывающего. «Но акцент обычно делают на чёрном. Потому что задача хиджаба — максимально сократить внимание лиц мужского пола. Нужно быть более скромной, но чёрный цвет сам по себе не показатель скромности. Каждая девушка имеет право выбирать любой цвет и оттенок. В числе нежелательных — красный или салатовый», — продолжает Арина Койчева. С ней соглашается и Лолита Хакимова. Она добавляет, что тут всё зависит от вкуса каждой девушки. «Тут всё просто: ислам во всём призывает к умеренности. Это касается одежды, пищи и всего образа жизни», — рассказывает журналистка. К тому же сейчас на рынке достаточно предложений с любыми разновидностями мусульманской одежды. Арина Койчева вспоминает, что ещё пять лет назад ей почти не встречались магазины, где можно было бы купить хиджаб. «Нет никаких проблем, всё в свободном доступе. Можно покупать офлайн, заказывать онлайн из разных уголков мира», — добавляет собеседница информагентства. «Стали относиться спокойнее» Отношение к девушкам в хиджабах за последние годы изменилось. Главный муфтий Ставрополья рассказывает, что раньше появление в общественном месте девушки в мусульманской одежде зачастую вызывало раздражение у окружающих. «Такой остроты, как раньше, уже нет. Взять те же учебные заведения: руководство и преподавательский состав сейчас к этому вопросу относятся гораздо спокойнее», — поясняет Мухаммад-хаджи Рахимов. Однако ситуации, когда девушки в традиционной мусульманской одежде сталкиваются с проблемами, по-прежнему встречаются. В конце января пятерых студенток из Дагестана отчислили из Новочеркасского медколледжа из-за хиджабов. История началась с того, что о студентках в хиджабах узнал руководитель учебного заведения. Он начал делать девушкам замечания и требовал снять платки, так как это религиозный атрибут. Но студентки настаивали, что не совершают ничего противозаконного и не нарушают правила. В итоге в конце семестра студенток отчислили под предлогом нарушения правил внутреннего распорядка. Сейчас девушки добиваются восстановления в колледже. Они пытаются доказать, что их отчислили за религиозные убеждения. Но случай в Новочеркасске — это, скорее, исключение из правил.  «Я бывала в разных городах и странах. Но ни разу за 15 лет, что ношу хиджаб, не услышала в свой адрес упрёка, недовольства, неодобрения по этому поводу», — добавляет Лолита Хакимова. Директор института государственно-конфессиональных отношений Пятигорского государственного университета Ибрагим Ибрагимов рассказывает, что раньше хиджабы действительно вызывали негативную реакцию, потому что ассоциировались с терроризмом. При этом собеседник информагентства напоминает, что ислам выступает категорически против убийств и насилия. «Очень важно, что общество начало понимать, что хиджаб — обязательный элемент одежды женщины-мусульманки, а его наличие всего лишь демонстрирует религиозность человека», — подчёркивает Ибрагим Ибрагимов, занимающий пост ответственного секретаря исполнительного комитета координационного центра мусульман Северного Кавказа.  Он считает, что общество постепенно избавляется от предрассудков благодаря воспитательной работе, которую проводят в школах, средних специальных учебных заведениях и вузах. В Пятигорском государственном университете, в частности, студентам всех национальностей объясняют, что ношение мусульманской одежды — это дань традициям и культуре. Именно поэтому в ПГУ немало девушек в хиджабах. «Мы объясняем, что ношение хиджаба всего лишь показывает приверженность исламским ценностям. Поэтому у нас совершенно нормальное отношение к девочкам, которые ходят в хиджабах. Они участвуют во всех общественных мероприятиях. Наличие хиджаба — это не плюс и не минус для нашей студентки, у нас все равны», — добавляет директор института  государственно-конфессиональных отношений ПГУ.