Москва и москвичи: славян - маловато будет

0 35

24 мая 2020, 20:50

Автор:

А вот азербайджанцев – уже многовато

Представителей славянского этноса в Москве сегодня далеко не так много, как могло бы показаться на первый взгляд. Более того – их уже мало. И судя по текущей динамике, постепенно становится еще меньше.

Сведения подобного рода, наверное, не из самых доступных. Но кто ищет – тот обрящет. Российский военный обозреватель, главный редактор ИА “Аналитическая служба Донбасса" и сетевого издания "Сегодня.ру" Юрий Котенок (он также ведет авторский видеоблог), судя по всему,- журналист не из робких. И такую информацию раздобыл – закрытый отчет о национальной принадлежности людей, проживающих сегодня в российской столице.

По сообщению медиа-ресурса “Царьград.ру”, упомянутой информацией Котенок поделился со своими читателями и подписчиками. Материал он разместил на своей странице в Telegram-канале.

Ссылаясь на данные, размещенные на портале AsiaRussia, эксперт сообщил, что отчёт предоставлен “консультантом одного из силовых ведомств”. Из отчета явствует, что из проживающих в Москве около 11 миллионов человек (Росстат приводит несколько иную цифру: 12 678 079 чел; Росстат, «Оценка численности постоянного населения на 1 января 2020 года и в среднем за 2019 год») только 4,6 млн являются этническими славянами – русскими, украинцами, белорусами.

Согласно этому документу, этнический облик Москвы сегодня выглядит следующим образом:

o Русские – 31%;

o Азербайджанцы – 14%;

o Татары, башкиры, чуваши – 10%;

o Украинцы – 8%;

o Армяне – 5%;

o Таджики, узбеки, казахи, киргизы – 5%;

o Корейцы, китайцы, вьетнамцы – 5%;

o Чеченцы, дагестанцы, ингуши – 4%;

o Белорусы – 3%;

o Грузины – 3%;

o Молдаване – 3%;

o Цыгане – 3%;

o Евреи – 2%;

o Другие народы – 4%.

Можно констатировать, что эти показатели свидетельствуют о значительном перераспределении московского населения в этническом аспекте с начала ХХI века. Причем процесс протекает далеко не в пользу носителей титульной нации. Напротив – их доля в последний период постоянно размывается и сокращается. Главная причина видится в массовом притоке мигрантов с конца 1980-х из других союзных республик, а после развала СССР – из постсоветских государств. Так, по данным Всероссийской переписи населения 2002 года (тогда, кстати, далеко не полностью были учтены нелегальные мигранты, поэтому реальная численность представителей некоторых национальностей не поддавалась точному исчислению, и возможно, существенно превысило официальные данные переписи – А.Г.), доля русских в населении Москвы составляла 84,8%. На представителей других национальностей, соответственно, пришлось: украинцев – 2,4%, татар – 1,6%, армян – 1,2%, азербайджанцев – 0,9%, евреев – 0,8%, белорусов – 0,6%, грузин – 0,5%, других национальностей – 3,1%. Еще 4% предпочли свою национальную принадлежность не афишировать.

Этнический состав населения Москвы по данным переписей населения, 1970-2002 гг.

Национальности Доля во всем населении, в % Изменение между 1989 и 2002 в процентных пунктах

1970 1979 1989    2002

Русские 89,2 90,2    89,7 84,8 -4,9

Украинцы    2,6 2,6    2,8 2,4 -0,4

Татары    1,5 1,6 1,8 1,6 -0,2

Евреи    3,5    2,8 2    0,8 -1,2

Белорусы    0,7    0,7 0,8    0,6 -0,2

Армяне    0,4 0,4 0,5    1,2- 0,7

Азербайджанцы 0,1 0,2 0,2    0,9- 0,7

Грузины 0,1    0,2 0,2    0,5- 0,3

Другие национальности    1,8    1,4    1,9    3,1-1,2

Не указавшие национальность 0 0 0 4 4

* Источник: http://www.demoscope.ru/weekly/2007/0271/tema01.php

Как видно из этих данных, тенденция прироста некоторых этнических групп наблюдалась уже тогда. Сегодня же этот прирост увеличивается как на дрожжах: даже по приблизительным подсчетам получается, что на 31% русских в Москве приходится около 33% представителей традиционно мусульманских народов.

“Как утверждается в сообщении, сегодня в России в целом азербайджанцев живет больше, чем в Баку, а татар в Москве больше, чем в Казани, - отмечает Юрий Котенок.- За последние 15 лет количество российских мусульман увеличилось на 40%, и к середине нынешнего столетия каждый четвертый россиянин будет мусульманином. Русских в столице 31%, азербайджанцев - 14%. Каждый десятый - татарин, чуваш или башкир”. При этом эксперт не исключает, что цифры по русскому и мусульманскому населению Москвы еще и несколько искажены: “по первому – в сторону завышения, по второму – занижения”.

Понаехали, говорите?

Как правило, мигранты в Москве селятся неравномерно. Сегодня в российской столице есть районы, доля этнических меньшинств среди населения которых уже приближается к преобладающей. Так, особым этническим разнообразием отличаются: Куркино (24,5%), Северное Тушино (24,2%), Южное Тушино (21,5%). К примеру, в Куркине доля узбеков в 18 раз выше, чем в среднем по городу. А совокупно представители народов Закавказья и Средней Азии составляют 11,5% населения района, что в 3,5 раза превышает среднемосковские показатели.

В Западном округе мигрантов уже больше 20%, в Фили-Давыдково, Раменках и Можайском - от 27,5% до 32,3%, а в Дорогомилове – аж 35,1%. Там много украинцев и белорусов, которые и внешне, и по языку, и по культуре почти не отличаются от основной массы москвичей и потому не вызывают раздражения. А в таких районах, как Филевский парк и Тропарево-Никулино, доля таджиков и узбеков превышает средние показатели по городу в 2-3 раза. При этом важен не только внешний облик мигрантов: имеют значение их профессия, уровень образования и доходов. К примеру, в Дорогомилово (этот район считается одним из самых дорогих в Москве – А.Г.) проживает публика с высоким социальным статусом: бизнесмены, врачи, ученые, артисты. Несмотря на свою “инонациональность”, они легко растворяются в московской среде и не воспринимаются жителями столицы как нечто чужеродное.

По своему этническому составу Юго-Запад, Юг и Юго-Восток близки к средним значениям по городу. Но в этих округах есть районы с высокой долей представителей других этносов. Например, в Черемушкинском, Ломоносовском, Обручевском и Зюзине она составляет от 18,2% до 19%. Армян, грузин, чеченцев среди населения этих районов в 1,5 раза больше, чем в среднем по Москве. А в Зюзине доли таджиков и узбеков в 2,5 раза выше средних показателей. Сложнее всего обстоит с этнической ситуацией в Восточном округе столицы. По доле мигрантов он занимает только второе место. Но, в отличие от Западного округа, среди жителей других национальностей здесь преобладают представители Чечни, Закавказья, Средней Азии, Китая, резко отличающиеся от русских москвичей. Усугубляет ситуацию и то, что среди них много выходцев из сел и маленьких городов с низким уровнем образования. Стремительно меняется этнический облик и такого старого московского района, как Измайлово: доля мигрантов достигла в нем 35,9%. В Измайлове проживает больше половины всех китайцев Москвы и свыше трети - всех вьетнамцев.

Проблемы большинства районов Восточного округа связаны с огромными рынками, расположенными на его территории. Возможно, скоро эти территории превратятся в ярко выраженные этнические районы, предполагает “Комсомольская правда”. (Источник: http://www.moscow-faq.ru/q/references/3484/7563)

Ситуация не из легких

Еще в начале 2000-х российские социологи предупреждали: в долгосрочной перспективе миграция может привести к существенным изменениям этнического состава населения Москвы, к заметным социокультурным сдвигам. Так оно, можно, сказать, в итоге и произошло. И продолжает происходить.

“Неконтролируемый поток мигрантов накладывается на крайне неблагополучную демографическую тенденцию, - подчеркивает бывший пресс-секретарь президента РФ Бориса Ельцина, а затем – диппредставитель России в Ватикане Вячеслав Костиков.- При низкой рождаемости у нас поистине африканская смертность. Воспроизводство русских трудовых ресурсов в ближайшей перспективе не просматривается. … Не пришлось бы нам лет через 20-30 шить для наших рязанских и ивановских девчат хиджабы, а мужикам, чтобы казаться своими, прищуривать глаза” (“Хиджаб для Марии. Чем угрожает отсутствие миграционной политики?” Аргументы и Факты, №46, 11.11. 2009 г.)

А публицист “Комсомольской правды” Александр Бойко прогнозирует и вовсе апокалиптический невозврат: “…встретить в Москве русского через полвека будет так же трудно, как сегодня якута в оленьей упряжке, несущейся по Тверской. Скажу больше: наши правнуки будут чтить Коран, рис есть палочками, пить кумыс, вытирать руки о халат, но сморкаться по-прежнему в рукав. Столицу, по прогнозам московских ученых, к 2050 году заселят чеченцы и ингуши. Их, с учетом официальной статистики рождаемости и притока в столицу, может стать не менее 44% от всех жителей города. Дагестанцы, азербайджанцы, таджики, казахи и грузины доведут численность мигрантов с Кавказа, Закавказья и из Азии до 60-80%” (Бойко А. В 2050 году в столице не останется русских. Генетики провели исследование «За кого выходят замуж москвички». “КП”, 20.01.2003 г.)

Мониторинг экспертного мнения даёт следующий результат: общую атмосферу в Москве характеризует не столько ксенофобия, сколько смесь социальной апатии и моральной паники, охватившей тамошний социум, не понимающий, как реагировать на приток мигрантов и возрастающее этнокультурное многообразие жизни. “Политики и эксперты представляют мигрантов как угрозу безопасности жизни в городе, заявляя о потере городскими властями контроля над ситуацией и обвиняя мигрантов в нежелании или неспособности интегрироваться. Особые опасения вызывает судьба русской культуры, а точнее ослабление ее доминирующей роли”,- констатирует ведущий научный сотрудник Института географии РАН Ольга Вендина ( О. Вендина, «Московская идентичность и “понаехавшие”», Демоскоп Weekly, № 467-468, 2011 г.).

Сегодня для в Москве для гастарбайтеров из постсоветских государств настали трудные времена. Вследствие пандемии и карантина многие из них лишились работы, денег на аренду жилья, продление виз и патентов. Жители столицы сочувствуют им, пытаются как-то помочь. Однако этого явно недостаточно, нужны системные решения. Правозащитники и даже сами трудовые мигранты предупреждают: если так пойдет и дальше, дело может обернуться криминалом. Ибо превратившиеся в нелегалов гастарбайтеры перестанут брезговать любым заработком. Так что работы московским правоохранителям наверняка прибавится.

Посольства постсоветских государств (в том числе – и посольство Армении) стараются помочь столкнувшимся с проблемами согражданам. Несколько сотен удалось вывезти на родину авиаспецрейсами. Касательно оставшихся в России правозащитники просят власти РФ освободить мигрантов в этот трудный период от обязательств по оплате регистрации по месту жительства и патентов на трудовую деятельность. Ведь, чтобы узаконить свое пребывание в России, гастарбайтерам, несмотря на введенный режим самоизоляции, приходится часами выстаивать в очередях в управления ФМС, куда пропускают только по 4 человека. А такие очереди могут стать новым рассадником коронавируса.

- В Великую Отечественную войну Таджикистан принял 300 тысяч эвакуированных, Узбекистан 600 тысяч, а сейчас пришло время России ответить на гостеприимство, - отмечает в комментарии «МК» президент Федерации мигрантов СНГ Каромат Шарипов. – Но вместо этого их увольняют с работы, выгоняют из жилья, при этом требуя оплачивать регистрацию и патент. На какие средства?

Данная проблема ныне, понятное дело, крайне актуальна. В том числе – и для многих наших соотечественников, до самого недавнего времени регулярно наезжавших в Москву на заработки.