Он такой один! В Ворсине ничего не курили, когда разрабатывали свой герб
0
548
Официальная символика населенного пункта - это вам не логотипкакой-нибудь компании. Здесь накидать идей, наполнить их своим малопонятнымсмыслом и, никого не спрашивая, утвердить - не получится. А все потому, что игербы, и флаги несут в себе глубинные значения. Изображения и даже цвет на нихявляются своего рода метафорами, таящими переносные, но четко описанные вгеральдике значения.
Людям, далеким от знания всехэтих особенностей, вполне может показаться странным и даже смешным присутствиекакого-либо символа, олицетворяющего то, чем гордится конкретный населенныйпункт. А потому, когда на минувшей неделе глава исполнительной власти СП«Ворсино» Алексей ГЕРАСЬКИН озвучил, что на предполагаемом гербе сельскогопоселения появится бургиф, народ удивился и даже предположил, что «вадминистрации что-то курят»!
ПОЕХАЛИ!
Геральдическаяслужба РФ была основана в далеком 1992 году. С того времени у российскихгородов и стали появляться новые символы.
А потому на сегодняшний день уже никого не удивишь гербами и флагами,разве что изображениями на них.
Основнойгеральдический бум пришелся на «нулевые» годы, поскольку от начала возникновениявозможности идентифицировать свой населенный пункт до узаконивания госсимволикипроходит долгий путь от сбора идей и согласования с общественностью, до иходобрения геральдическим Советом при президенте РФ.
Еслиприземлить полет высокозначимых мыслей на Боровскийрайон, то здесь, как не странно, самый древний и главный город Боровск,обзавелся «сердцем» только в 2006-м году. В этом вопросе всех обошел г.
Ермолино, утвердив свой герб в 1999-м, а затем Балабаново - в 2000-м. И вот,миновав внушительную паузу, по пути городских поселений пошло и сельскоеВорсино, сразу приковав к себе внимание своей дерзостью.
ЧТО БЫ ЭТО ЗНАЧИЛО?
Тут,собственно, вопрос не в том, каков статус у поселения, а на какуюаллегорическую ассоциацию там замахнулись. Ведь если вернуться к боровскимгородам, то здесь все вполне понятно и даже скромно.
Ермолино «застолбило» территориюна берегу Протвы, о чем и сообщает символическим изображением водоема внизугерба. В верхней части - парящая иволга, как дань авиации (ермолинскомуаэродрому, который в далеком 1999-м еще странным образом не стал частью СП«Совьяки», как сейчас). В лапах птицы щиток с изображенным на нем челнокомотсылает к прядильно-ткацкой фабрике, поскольку она, а не прославившие Ермолинона весь регион проблемные очистные ГП «Калугаоблводоканал», являетсяградообразующим предприятием.
Читаяописание балабановского герба, можно подумать, что здесь вообще особо незаморачивались, поместив в центр голубого поля представителя соколиной породы -балабана, от которого, по одной из версий, и пошло название населенного пункта.
В своих лапах этот ловчий держит стрелу, символизирующую стремление в будущее.
А горит она не потому, что кто-то решил спалить это будущее, а потому, что тожеотсылает к градообразующему предприятию - «спичке» (Балабановскойэкспериментальной фабрике).
Боровскупридумывать ничего и не пришлось. Здесь просто взяли за основу герб города от1777-го года. Его значение разгадать несложно: сердце с крестом - символверности и преданности Богу, лавровый венец - слава: все эти символы описываютдоблестный подвиг князя Михаила ВОЛКОНСКОГО, павшего со своими дружинниками встенах Боровского Свято-Пафнутьева монастыря в 1610-м году. Собственно, гербгорода дублирует районный, утвержденный в том же году месяцем ранее, но толькобез короны, которая символизирует территориальную статусность.
И вот вдруг на боровской земле решил появитьсясовершенно мифический персонаж - бугриф, что ставит самое богатое поселениерайона в позицию «могу себе позволить».
СЛАБАКАМ ТУТ НЕ МЕСТО
Главаадминистрации СП «Ворсино» Алексей ГЕРАСЬКИН сегодня самый крутой блогер средисвоих коллег. Конечно, все в нашем мире относительно, и общительность чиновникас населением через площадки в интернете - тоже. Тем не менее, на данный моментсравнить Алексея Васильевича боровчанам не с кем от слова вообще, поскольку всеостальные главы боровских администраций не ведут свои страницы в соцсетях, хотянекоторые и являются их зарегистрированными пользователями.
А вот
Гераськин ведет. Не так ярко, как губернатор Владислав ШАПША (чаще без фото ивидео), но глава региона вполне может гордиться таким своим последователем. Азаодно и посочувствовать ему, так как и сам прекрасно знает, что общение всоцсетях для представителей власти удовольствие сомнительное: обязательнокто-нибудь да «пришпилит», если не со злостью, то с впечатляющим сарказмом.
Именноэто и произошло с главой администрации Ворсино. Он на своей страницеопубликовал информацию о том, что в поселении вновь начали работать над гербоми подробно описал, как он будет выглядеть, если пройдет согласование вгеральдическом Совете при президенте РФ. А один из калужских телеграмм-каналовтут же поделился этой задумкой, сопроводив пост комментарием: «Не знаем, чтокурит администрация Ворсино, но это - бугриф, вымышленное животное, котороепоявится на гербе самого экономически развитого поселка в регионе».
На такуюкритику Алексей Васильевич отреагировал, причем вполне достойно, что толькодобавляет ему баллов как блогеру, который не отмалчивается или «мочит»нападающих, а деликатно нейтрализует их:
- Один из калужских телеграмм-каналов задался вопросом: чтоже «курит администрация Ворсино»? Отвечаю: про меня трудно сказать, что я ведуздоровый образ жизни, но вот точно - не курю ни табачных изделий, ни иныхсмесей. Не курю совсем!
А что касается герба, то не я разработчик, а Союзгеральдистов России. Попытки разработать герб поселения начались в 2011 году:была создана конкурсная комиссия, жители представили ряд проектов (были разныеварианты: и с быками, и мячами, и с крынками молока, и с образами заводов). Воттолько ни один проект не прошел экспертизу Геральдического совета - несоответствовали строгим требованиям.
Весной 2021 года мы поменяли подход и собрали участниковтого конкурса - людей неравнодушных к истории и жизни поселения - исформулировали перечень смыслов, которые хотели бы, чтобы отражал герб, иотправили профессиональным геральдистам, - прокомментировал Алексей Гераськинна своей странице.
КТО ТЫ БУДЕШЬ ТАКОЙ?
Не будемговорить за всех жителей СП «Ворсино», но депутатский корпус знал, с кем имеетдело, поскольку вопрос о бугрифе был включен в повестку дня официальногозаседания сельской Думы 29 июля. На ней голоса разделились почти пополам: 5 -«за», 4 - «против».
- Обсуждение вопроса об официальных символах (гербе и флаге)поселения было горячим. В результате с перевесом всего в один голос решениепринято. У сельского поселения появятся свои герб и флаг, но официальными онистанут только после рассмотрения на Геральдическом совете при ПрезидентеРоссийской Федерации и внесения в Государственный геральдический регистрРоссийской Федерации, - прокомментировал это не увесистое решение АлексейГЕРАСЬКИН.
Для тех,у кого развито воображение, глава администрации подробно описал, как будетвыглядеть герб самого богатого поселения Боровского района:
- В червленом поле - золотой восстающий бугриф, держащийпередними лапами серебряный молот. Символика бугрифа (быко-грифона) какфантастического существа, внешне напоминающего одновременно орла (голова,крылья, когти на передних лапах) и быка (туловище, хвост и копыта на заднихногах), объединяет символику орла и быка в одно целое: орел символизируетотважную бдительность, охрану и мудрость, а бык - символ сельского хозяйства,богатства земли, величайшего трудолюбия и силы.
Опираясь на копыта быка - символ сельскохозяйственной основыи фундамента сельского поселения Ворсино - бугриф держит в передних лапах молот- традиционный атрибут рабочих, символ труда, мощи, силы духа и упорства.
Таким образом, бугриф - многозначный символ непрерывногоразвития, перерождения, смены основного фокуса СП «Ворсино» с сельскогохозяйства на индустриализацию и промышленное производство. В то же время,бугриф символизирует верность историко-культурным традициям, память и уважениек наследию предков, передаваемые из поколения в поколение.
Вкомментарии телеграмм-каналу Алексей Васильевич отметил, что попыткиразработать герб поселения начались еще в 2011 году. Тогда создали конкурснуюкомиссию, которая рассмотрела несколько представленных ей проектов, но ни одиниз них не прошел экспертизу Геральдического совета.
Спустя десять лет, весной 2021 года администрация вновь вернулась кидее с символами, собрав тех, кто уже замахивался на авторство сельского герба.
Но на этот раз коллективный разум выдал «многослойного» бугрифа.
- Кувшины, быки, колосья и мячиесть на большом количестве гербов, а бугрифа в России нет больше ни у кого, -подытожил Алексей Гераськин.
ТО ЛИ УЖЕ БЫЛО!
Несомненно, ворсинскогобугрифа еще не раз будут обсуждать - журналисты, блогеры и сами местные жители.
Мы вот в своей редакции тоже не удержались, перемыли кости мифическому зверю ив итоге пришли к мнению, что в поселении попросту решили не кривить душой,определив сельскому хозяйству именно ту часть животного, в которой этохозяйство сейчас и находится. Возможно, на такие мысли нас натолкнуло недавнееподорожание «борщевого набора», конечно.
Но как бы то ни было, намеренно или нет, новый герб вывел имя боровскогочиновника на региональную информ-площадку. А как говорил Марк ТВЕН, любоеупоминание в прессе, даже негативное, кроме некролога, - это реклама.
К томуже, кто сказал, что посредственность в виде коровы для села должна превосходитьнад оригинальностью? Ведь в истории российской геральдики хватает и болеесногсшибательных примеров.
Вот с гербом города Шуяразработчики, как и в Боровске, вообще не заморачивались, взяв за основустарый, но тем не менее поставив всех незнающих в замешательство. Можноподумать, что этот город не хуже Ворсина - тоже из зажиточных, а потомухвастает золотым слитком. Или бруском сливочного масла, на худой конец. Ан нет! Оказывается это дань славной истории мыловарения,и золотой предмет в центре красного поля - кусок обычного мыла.
В Серпухове на гербе красуетсяпавлин с круглым золотым хвостом. При этом понятно, что золотых рудников тамнет, а сам город внешне далек от того, чтобы был повод распушить перья. Но туттоже взятки гладки: герб создан на основе старых. Оказывается, в далеком 1722г. геральдмейстер Франциско Канти при разработке гербов городов делал акцент науникальность, присущую конкретному населенному пункту. В серпуховском монастыреего поразили павлины, которые были не просто диковинными сами по себе, а еще иприносили приплод. Этого впечатления итальянцу хватило, чтобы сделать павлинасимволом подмосковного города.
А вотгерб поселка Епифань и повторяющий его герб Кимовского района, расположенных вТульской области, как раз и могли подтолкнуть к вопросу администрациям «что вытам курите?». А все потому, что на обоих гербах изображены три куста некакого-то непонятного растения, а конопли, о чем конкретно и указано в описаниисимволов. С одной стороны, в этом нет ничего странного, поскольку «веселыекусты» стали символом населенного пункта еще в 1778 году, как дань массовомувозделыванию сельхозкультуры, которая кормила и одевала. Но сегодня попасть подуголовное преследование можно и за ношение носков с изображением листа конопли,поскольку Уголовный кодекс не настолько подвижен к трендам молодежной индустриимоды и считает такой фетиш пропагандой наркотиков. Как на этот диссонанссмотрят органы власти и правопорядка Тульской области, неизвестно. Возможно,это тот случай, когда нельзя, но если очень хочется, то можно!
На фоне туляков жители
Архангельска вообще сильно проигрывают в привлекательности для любопытных. Наих гербе, не мудрствуя лукаво, изображен архангел, поражающий дьявола. Хотя,если рассматривать символы именно в такой последовательности: Епифань, Архангельск,то появляется даже некая связь восприятия. Как герб, картинка явно поигрываетмассе других городов, но вполне себе может привлечь интерес детей,поскольку сильно смахивает на такой себерусифицированный комикс.
В общем,ворсинцы молодцы! Они не впали в примитивизм, а проявили полет фантазии,понесший их по просторам Калужской области. Главное теперь, чтобы этот полет необорвал геральдический совет. Хотя после Епифани с чего бы вдруг?
Людям, далеким от знания всехэтих особенностей, вполне может показаться странным и даже смешным присутствиекакого-либо символа, олицетворяющего то, чем гордится конкретный населенныйпункт. А потому, когда на минувшей неделе глава исполнительной власти СП«Ворсино» Алексей ГЕРАСЬКИН озвучил, что на предполагаемом гербе сельскогопоселения появится бургиф, народ удивился и даже предположил, что «вадминистрации что-то курят»!
ПОЕХАЛИ!
Геральдическаяслужба РФ была основана в далеком 1992 году. С того времени у российскихгородов и стали появляться новые символы.
А потому на сегодняшний день уже никого не удивишь гербами и флагами,разве что изображениями на них.
Основнойгеральдический бум пришелся на «нулевые» годы, поскольку от начала возникновениявозможности идентифицировать свой населенный пункт до узаконивания госсимволикипроходит долгий путь от сбора идей и согласования с общественностью, до иходобрения геральдическим Советом при президенте РФ.
Еслиприземлить полет высокозначимых мыслей на Боровскийрайон, то здесь, как не странно, самый древний и главный город Боровск,обзавелся «сердцем» только в 2006-м году. В этом вопросе всех обошел г.
Ермолино, утвердив свой герб в 1999-м, а затем Балабаново - в 2000-м. И вот,миновав внушительную паузу, по пути городских поселений пошло и сельскоеВорсино, сразу приковав к себе внимание своей дерзостью.
ЧТО БЫ ЭТО ЗНАЧИЛО?
Тут,собственно, вопрос не в том, каков статус у поселения, а на какуюаллегорическую ассоциацию там замахнулись. Ведь если вернуться к боровскимгородам, то здесь все вполне понятно и даже скромно.
Ермолино «застолбило» территориюна берегу Протвы, о чем и сообщает символическим изображением водоема внизугерба. В верхней части - парящая иволга, как дань авиации (ермолинскомуаэродрому, который в далеком 1999-м еще странным образом не стал частью СП«Совьяки», как сейчас). В лапах птицы щиток с изображенным на нем челнокомотсылает к прядильно-ткацкой фабрике, поскольку она, а не прославившие Ермолинона весь регион проблемные очистные ГП «Калугаоблводоканал», являетсяградообразующим предприятием.
Читаяописание балабановского герба, можно подумать, что здесь вообще особо незаморачивались, поместив в центр голубого поля представителя соколиной породы -балабана, от которого, по одной из версий, и пошло название населенного пункта.
В своих лапах этот ловчий держит стрелу, символизирующую стремление в будущее.
А горит она не потому, что кто-то решил спалить это будущее, а потому, что тожеотсылает к градообразующему предприятию - «спичке» (Балабановскойэкспериментальной фабрике).
Боровскупридумывать ничего и не пришлось. Здесь просто взяли за основу герб города от1777-го года. Его значение разгадать несложно: сердце с крестом - символверности и преданности Богу, лавровый венец - слава: все эти символы описываютдоблестный подвиг князя Михаила ВОЛКОНСКОГО, павшего со своими дружинниками встенах Боровского Свято-Пафнутьева монастыря в 1610-м году. Собственно, гербгорода дублирует районный, утвержденный в том же году месяцем ранее, но толькобез короны, которая символизирует территориальную статусность.
И вот вдруг на боровской земле решил появитьсясовершенно мифический персонаж - бугриф, что ставит самое богатое поселениерайона в позицию «могу себе позволить».
СЛАБАКАМ ТУТ НЕ МЕСТО
Главаадминистрации СП «Ворсино» Алексей ГЕРАСЬКИН сегодня самый крутой блогер средисвоих коллег. Конечно, все в нашем мире относительно, и общительность чиновникас населением через площадки в интернете - тоже. Тем не менее, на данный моментсравнить Алексея Васильевича боровчанам не с кем от слова вообще, поскольку всеостальные главы боровских администраций не ведут свои страницы в соцсетях, хотянекоторые и являются их зарегистрированными пользователями.
А вот
Гераськин ведет. Не так ярко, как губернатор Владислав ШАПША (чаще без фото ивидео), но глава региона вполне может гордиться таким своим последователем. Азаодно и посочувствовать ему, так как и сам прекрасно знает, что общение всоцсетях для представителей власти удовольствие сомнительное: обязательнокто-нибудь да «пришпилит», если не со злостью, то с впечатляющим сарказмом.
Именноэто и произошло с главой администрации Ворсино. Он на своей страницеопубликовал информацию о том, что в поселении вновь начали работать над гербоми подробно описал, как он будет выглядеть, если пройдет согласование вгеральдическом Совете при президенте РФ. А один из калужских телеграмм-каналовтут же поделился этой задумкой, сопроводив пост комментарием: «Не знаем, чтокурит администрация Ворсино, но это - бугриф, вымышленное животное, котороепоявится на гербе самого экономически развитого поселка в регионе».
На такуюкритику Алексей Васильевич отреагировал, причем вполне достойно, что толькодобавляет ему баллов как блогеру, который не отмалчивается или «мочит»нападающих, а деликатно нейтрализует их:
- Один из калужских телеграмм-каналов задался вопросом: чтоже «курит администрация Ворсино»? Отвечаю: про меня трудно сказать, что я ведуздоровый образ жизни, но вот точно - не курю ни табачных изделий, ни иныхсмесей. Не курю совсем!
А что касается герба, то не я разработчик, а Союзгеральдистов России. Попытки разработать герб поселения начались в 2011 году:была создана конкурсная комиссия, жители представили ряд проектов (были разныеварианты: и с быками, и мячами, и с крынками молока, и с образами заводов). Воттолько ни один проект не прошел экспертизу Геральдического совета - несоответствовали строгим требованиям.
Весной 2021 года мы поменяли подход и собрали участниковтого конкурса - людей неравнодушных к истории и жизни поселения - исформулировали перечень смыслов, которые хотели бы, чтобы отражал герб, иотправили профессиональным геральдистам, - прокомментировал Алексей Гераськинна своей странице.
КТО ТЫ БУДЕШЬ ТАКОЙ?
Не будемговорить за всех жителей СП «Ворсино», но депутатский корпус знал, с кем имеетдело, поскольку вопрос о бугрифе был включен в повестку дня официальногозаседания сельской Думы 29 июля. На ней голоса разделились почти пополам: 5 -«за», 4 - «против».
- Обсуждение вопроса об официальных символах (гербе и флаге)поселения было горячим. В результате с перевесом всего в один голос решениепринято. У сельского поселения появятся свои герб и флаг, но официальными онистанут только после рассмотрения на Геральдическом совете при ПрезидентеРоссийской Федерации и внесения в Государственный геральдический регистрРоссийской Федерации, - прокомментировал это не увесистое решение АлексейГЕРАСЬКИН.
Для тех,у кого развито воображение, глава администрации подробно описал, как будетвыглядеть герб самого богатого поселения Боровского района:
- В червленом поле - золотой восстающий бугриф, держащийпередними лапами серебряный молот. Символика бугрифа (быко-грифона) какфантастического существа, внешне напоминающего одновременно орла (голова,крылья, когти на передних лапах) и быка (туловище, хвост и копыта на заднихногах), объединяет символику орла и быка в одно целое: орел символизируетотважную бдительность, охрану и мудрость, а бык - символ сельского хозяйства,богатства земли, величайшего трудолюбия и силы.
Опираясь на копыта быка - символ сельскохозяйственной основыи фундамента сельского поселения Ворсино - бугриф держит в передних лапах молот- традиционный атрибут рабочих, символ труда, мощи, силы духа и упорства.
Таким образом, бугриф - многозначный символ непрерывногоразвития, перерождения, смены основного фокуса СП «Ворсино» с сельскогохозяйства на индустриализацию и промышленное производство. В то же время,бугриф символизирует верность историко-культурным традициям, память и уважениек наследию предков, передаваемые из поколения в поколение.
Вкомментарии телеграмм-каналу Алексей Васильевич отметил, что попыткиразработать герб поселения начались еще в 2011 году. Тогда создали конкурснуюкомиссию, которая рассмотрела несколько представленных ей проектов, но ни одиниз них не прошел экспертизу Геральдического совета.
Спустя десять лет, весной 2021 года администрация вновь вернулась кидее с символами, собрав тех, кто уже замахивался на авторство сельского герба.
Но на этот раз коллективный разум выдал «многослойного» бугрифа.
- Кувшины, быки, колосья и мячиесть на большом количестве гербов, а бугрифа в России нет больше ни у кого, -подытожил Алексей Гераськин.
ТО ЛИ УЖЕ БЫЛО!
Несомненно, ворсинскогобугрифа еще не раз будут обсуждать - журналисты, блогеры и сами местные жители.
Мы вот в своей редакции тоже не удержались, перемыли кости мифическому зверю ив итоге пришли к мнению, что в поселении попросту решили не кривить душой,определив сельскому хозяйству именно ту часть животного, в которой этохозяйство сейчас и находится. Возможно, на такие мысли нас натолкнуло недавнееподорожание «борщевого набора», конечно.
Но как бы то ни было, намеренно или нет, новый герб вывел имя боровскогочиновника на региональную информ-площадку. А как говорил Марк ТВЕН, любоеупоминание в прессе, даже негативное, кроме некролога, - это реклама.
К томуже, кто сказал, что посредственность в виде коровы для села должна превосходитьнад оригинальностью? Ведь в истории российской геральдики хватает и болеесногсшибательных примеров.
Вот с гербом города Шуяразработчики, как и в Боровске, вообще не заморачивались, взяв за основустарый, но тем не менее поставив всех незнающих в замешательство. Можноподумать, что этот город не хуже Ворсина - тоже из зажиточных, а потомухвастает золотым слитком. Или бруском сливочного масла, на худой конец. Ан нет! Оказывается это дань славной истории мыловарения,и золотой предмет в центре красного поля - кусок обычного мыла.
В Серпухове на гербе красуетсяпавлин с круглым золотым хвостом. При этом понятно, что золотых рудников тамнет, а сам город внешне далек от того, чтобы был повод распушить перья. Но туттоже взятки гладки: герб создан на основе старых. Оказывается, в далеком 1722г. геральдмейстер Франциско Канти при разработке гербов городов делал акцент науникальность, присущую конкретному населенному пункту. В серпуховском монастыреего поразили павлины, которые были не просто диковинными сами по себе, а еще иприносили приплод. Этого впечатления итальянцу хватило, чтобы сделать павлинасимволом подмосковного города.
А вотгерб поселка Епифань и повторяющий его герб Кимовского района, расположенных вТульской области, как раз и могли подтолкнуть к вопросу администрациям «что вытам курите?». А все потому, что на обоих гербах изображены три куста некакого-то непонятного растения, а конопли, о чем конкретно и указано в описаниисимволов. С одной стороны, в этом нет ничего странного, поскольку «веселыекусты» стали символом населенного пункта еще в 1778 году, как дань массовомувозделыванию сельхозкультуры, которая кормила и одевала. Но сегодня попасть подуголовное преследование можно и за ношение носков с изображением листа конопли,поскольку Уголовный кодекс не настолько подвижен к трендам молодежной индустриимоды и считает такой фетиш пропагандой наркотиков. Как на этот диссонанссмотрят органы власти и правопорядка Тульской области, неизвестно. Возможно,это тот случай, когда нельзя, но если очень хочется, то можно!
На фоне туляков жители
Архангельска вообще сильно проигрывают в привлекательности для любопытных. Наих гербе, не мудрствуя лукаво, изображен архангел, поражающий дьявола. Хотя,если рассматривать символы именно в такой последовательности: Епифань, Архангельск,то появляется даже некая связь восприятия. Как герб, картинка явно поигрываетмассе других городов, но вполне себе может привлечь интерес детей,поскольку сильно смахивает на такой себерусифицированный комикс.
В общем,ворсинцы молодцы! Они не впали в примитивизм, а проявили полет фантазии,понесший их по просторам Калужской области. Главное теперь, чтобы этот полет необорвал геральдический совет. Хотя после Епифани с чего бы вдруг?