Сегодня куряне отмечают День архивов России
0
44
Сегодня — День архивов России. Его учредили в 2003 году, в честь подписания Петром первым «Генерального регламента» — так в нашей стране появились государственные архивы. Тему продолжит Макар Артёмов. Макар Артемов:
— Не секрет, что за самыми надёжными источникам журналисты обращаются в государственный архив. Его стеллажи хранят множество секретов – из разных столетий. Об уникальных документах нам расскажет начальник отдела научно-исследовательской работы Ирина Ефремова.
— Ирина, здравствуйте.
— Здравствуйте. Документ относится к 1778 году и содержит в себе очень много интересной информации. В частности, какой, как связан великий русский полководец Александр Васильевич Суворов с Курской землей...часть служилых людей становится дворянами, а часть служилых людей становится однодворцами. Вот специальный статус они получают. И были образованы так называемые войска ландмилиции, ну или полицейские..Курский полк ландмилиции защищал границу. Потом он меняет свой статус, и он становится так называемый Курский пехотный полк или Курский мушкетёрский полк. И вот как раз-таки Курский пехотный полк занимался тем, что он, во-первых, участвовал в русско-турецких войнах. И когда уже был завоеван Крым, Таманский полуостров, курские и тамбовские пехотные полки занимались строительством оборонительных сооружений и обороны этих земель от постоянно нападавших крымских татар.
— Очень далеко от дома.
— Да, очень далеко от дома.
— И как же это относится к Александру Васильевичу Суворову?
— Дело в том, что Курский пехотный полк, или мушкетерский, как его называли, входил в состав Кубанского пехотного корпуса. И вот как раз-таки Кубанский пехотный корпус в 70-е годы начинает возглавлять Александр Васильевич Суворов.
— И вот в 1978 году он переезжает в расположение Курского пехотного полка. И как раз-таки в этот момент один из служащих, рядовой Филипп Шабалов, по состоянию своего здоровья, должен был отправиться домой… «Ломотною болезнью», то есть страдал каким-то костным заболеванием. И вот Александр Васильевич Суворов лично за своей подписью и печатью подписал ему эту отпускную грамоту.
— Зачем она была нужна? Дело в том, что на тот момент рекрутская служба была 25 лет...
— Если бы ему не дали эту грамоту, на первом же посту... А у нас были пограничные посты, то есть между каждыми уездами, между городами. Его бы задержал отряд, и он был бы возвращен. Да еще и очень жестоко наказан. Потому что это считалось как дезертирство, очень наказывали тяжело за это. Поэтому были вот такие отпускные грамоты. Как своеобразный такой паспорт для того, чтобы он прибыл домой. Как сложилась его жизнь дальше, конечно, мы не знаем. Но в документе есть указание на то, как она должна была сложиться. Вот здесь вопрос о льготах. Когда же у нас всё-таки появляются льготы? А льготы появились очень давно. И вот здесь вот написано, как ему следует ходить. То, что ему нужно, значит, "обид ему никто не должен был чинить". То есть к этому человеку нужно было относиться с уважением. Ему нужно было "носить в отставке немецкое платье и бороду брить". То есть не только к нему должны были относиться с уважением, как к человеку, который прошел воинскую службу. А ведь мы можем догадаться, вот 1778 год, а у нас в 1774 году, закончилась очередная русско-турецкая война. Скорее всего, этот человек участвовал в этой победной войне…Но и он со своей стороны тоже должен был показывать, что он прошёл этот путь. - Одеваться по форме. - Одеваться по форме. Он должен всегда вести себя, вот здесь написано: "должен всегда вести себя чинно". То есть не срамить русскую армию. Ты солдат, ты солдат не только там, на войне, Но и придя сюда, ты должен быть лицом русской армии…Вот у нас считается, что такой письменный кодекс офицерской чести появляется в 1915 году. Тот самый, откуда потом было взято долг Отечеству, сердце женщине. Но он существовал всегда. Были законы определённые, были правила, были уставы воинские. Вот воинский устав считался как кодекс офицерской чести. Но и существовало всегда вот нечто такое негласное, скажем так. То, что должно было человека вселять гордость за свою страну, за своё отечество.
— Что это за дата такая 7000?
— Дело в том, что эта дата вот до реформы Великого, эти даты были от сотворения мира.
— И вот получается, если на современный календарь, то это январь месяц, кстати говоря, это будет 1688.
— Здесь употреблены личности, упоминаются личности, очень важные личности. В частности, личность Бориса Петровича Шереметьева, который в тот момент был воеводой белгородским. Он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого.
— Шереметев пишет одному из чиновников здесь, то есть это Дьяк Каменев, пишет письмо. О чем же было это письмо? О том, что в расположении в Белгород прибыл список с иконы Знамение Курская Коренная.
— В 1684 году, я уже, конечно, сразу перевожу дату на новый стиль, по повелению царей и великих князей был сделан список с иконы знамения. Для чего он был сделан? Для того, чтобы не саму чудотворную икону, которая была очень древняя, заботились о том, чтобы она хорошо сохранилась. А ведь эту икону возили по полкам, потому что ею благословляли солдат…И в конце упоминается о том, что, не доезжая 10 верст до Белгорода, то есть это порядка чуть больше 10 километров, нужно было послать гонца для того, чтобы Борис Петрович организовал торжественную встречу для этой иконы. И затем она должна была находиться в соборной церкви города Белгорода. И в тот момент вообще почему такая надобность появилась? Дело в том, что опять начинается сложность на границах. Эта сложность была двоякой в тот период, потому что это была сложность и с запада со стороны польских земель, и, как всегда, у нас был юг, это крымские татары. И начинались новые боевые действия. Нужно было благословить полки, которые отправлялись в бой, для того, чтобы им сопутствовала удача, вера и Богородица, которая считалась хранительницей нашей Курской земли…
— Ирина, большое спасибо!
— Вам спасибо. Рассматривать страницы истории…
— Не секрет, что за самыми надёжными источникам журналисты обращаются в государственный архив. Его стеллажи хранят множество секретов – из разных столетий. Об уникальных документах нам расскажет начальник отдела научно-исследовательской работы Ирина Ефремова.
— Ирина, здравствуйте.
— Здравствуйте. Документ относится к 1778 году и содержит в себе очень много интересной информации. В частности, какой, как связан великий русский полководец Александр Васильевич Суворов с Курской землей...часть служилых людей становится дворянами, а часть служилых людей становится однодворцами. Вот специальный статус они получают. И были образованы так называемые войска ландмилиции, ну или полицейские..Курский полк ландмилиции защищал границу. Потом он меняет свой статус, и он становится так называемый Курский пехотный полк или Курский мушкетёрский полк. И вот как раз-таки Курский пехотный полк занимался тем, что он, во-первых, участвовал в русско-турецких войнах. И когда уже был завоеван Крым, Таманский полуостров, курские и тамбовские пехотные полки занимались строительством оборонительных сооружений и обороны этих земель от постоянно нападавших крымских татар.
— Очень далеко от дома.
— Да, очень далеко от дома.
— И как же это относится к Александру Васильевичу Суворову?
— Дело в том, что Курский пехотный полк, или мушкетерский, как его называли, входил в состав Кубанского пехотного корпуса. И вот как раз-таки Кубанский пехотный корпус в 70-е годы начинает возглавлять Александр Васильевич Суворов.
— И вот в 1978 году он переезжает в расположение Курского пехотного полка. И как раз-таки в этот момент один из служащих, рядовой Филипп Шабалов, по состоянию своего здоровья, должен был отправиться домой… «Ломотною болезнью», то есть страдал каким-то костным заболеванием. И вот Александр Васильевич Суворов лично за своей подписью и печатью подписал ему эту отпускную грамоту.
— Зачем она была нужна? Дело в том, что на тот момент рекрутская служба была 25 лет...
— Если бы ему не дали эту грамоту, на первом же посту... А у нас были пограничные посты, то есть между каждыми уездами, между городами. Его бы задержал отряд, и он был бы возвращен. Да еще и очень жестоко наказан. Потому что это считалось как дезертирство, очень наказывали тяжело за это. Поэтому были вот такие отпускные грамоты. Как своеобразный такой паспорт для того, чтобы он прибыл домой. Как сложилась его жизнь дальше, конечно, мы не знаем. Но в документе есть указание на то, как она должна была сложиться. Вот здесь вопрос о льготах. Когда же у нас всё-таки появляются льготы? А льготы появились очень давно. И вот здесь вот написано, как ему следует ходить. То, что ему нужно, значит, "обид ему никто не должен был чинить". То есть к этому человеку нужно было относиться с уважением. Ему нужно было "носить в отставке немецкое платье и бороду брить". То есть не только к нему должны были относиться с уважением, как к человеку, который прошел воинскую службу. А ведь мы можем догадаться, вот 1778 год, а у нас в 1774 году, закончилась очередная русско-турецкая война. Скорее всего, этот человек участвовал в этой победной войне…Но и он со своей стороны тоже должен был показывать, что он прошёл этот путь. - Одеваться по форме. - Одеваться по форме. Он должен всегда вести себя, вот здесь написано: "должен всегда вести себя чинно". То есть не срамить русскую армию. Ты солдат, ты солдат не только там, на войне, Но и придя сюда, ты должен быть лицом русской армии…Вот у нас считается, что такой письменный кодекс офицерской чести появляется в 1915 году. Тот самый, откуда потом было взято долг Отечеству, сердце женщине. Но он существовал всегда. Были законы определённые, были правила, были уставы воинские. Вот воинский устав считался как кодекс офицерской чести. Но и существовало всегда вот нечто такое негласное, скажем так. То, что должно было человека вселять гордость за свою страну, за своё отечество.
— Что это за дата такая 7000?
— Дело в том, что эта дата вот до реформы Великого, эти даты были от сотворения мира.
— И вот получается, если на современный календарь, то это январь месяц, кстати говоря, это будет 1688.
— Здесь употреблены личности, упоминаются личности, очень важные личности. В частности, личность Бориса Петровича Шереметьева, который в тот момент был воеводой белгородским. Он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого.
— Шереметев пишет одному из чиновников здесь, то есть это Дьяк Каменев, пишет письмо. О чем же было это письмо? О том, что в расположении в Белгород прибыл список с иконы Знамение Курская Коренная.
— В 1684 году, я уже, конечно, сразу перевожу дату на новый стиль, по повелению царей и великих князей был сделан список с иконы знамения. Для чего он был сделан? Для того, чтобы не саму чудотворную икону, которая была очень древняя, заботились о том, чтобы она хорошо сохранилась. А ведь эту икону возили по полкам, потому что ею благословляли солдат…И в конце упоминается о том, что, не доезжая 10 верст до Белгорода, то есть это порядка чуть больше 10 километров, нужно было послать гонца для того, чтобы Борис Петрович организовал торжественную встречу для этой иконы. И затем она должна была находиться в соборной церкви города Белгорода. И в тот момент вообще почему такая надобность появилась? Дело в том, что опять начинается сложность на границах. Эта сложность была двоякой в тот период, потому что это была сложность и с запада со стороны польских земель, и, как всегда, у нас был юг, это крымские татары. И начинались новые боевые действия. Нужно было благословить полки, которые отправлялись в бой, для того, чтобы им сопутствовала удача, вера и Богородица, которая считалась хранительницей нашей Курской земли…
— Ирина, большое спасибо!
— Вам спасибо. Рассматривать страницы истории…