Забайкалье: не край кочевых цивилизаций, а форпост, созидатель и источник вдохновения России

В поисках нового образа для Забайкальского края всё чаще звучит тезис о «колыбели кочевых цивилизаций». Безусловно, древние культуры — часть исторического наследия. Но, делая на них главную ставку, мы совершаем стратегическую ошибку, забывая подлинное, героическое и определяющее лицо Забайкалья. Соответствующий пост разместил первый заместитель атамана Забайкальского казачьего войска Сергей Ворожейкин на своей странице в соцсети ВКонтакте.

На протяжении четырёх столетий это лицо — не кочевника, прошедшего по степи, а строителя, воина, творца и патриота, превратившего суровый край в опору и источник славы Российского государства. Пора вернуть эту гордую и созидательную идентичность, заменив ею устаревшие и ущербные ярлыки.

От каторжного мифа — к славе созидания

Сложившийся стереотип о Забайкалье как о «крае каторги и ссылки» не просто узок — он унизителен. Он заслоняет подвиг миллионов вольных людей, чьим трудом и волей край был освоен, укреплён и превращён в донора державы.

· Серебро для Империи: Именно первое промышленное серебро Нерчинских заводов в XVIII веке финансировало великие реформы Петра I, строительство флота и новой столицы — Санкт-Петербурга.
· Сталь и путь империи: В конце XIX — начале XX века Забайкалье стало важнейшим участником грандиозных инфраструктурных проектов, определивших геополитическое лицо России на Дальнем Востоке. Здесь пролегли ключевые звенья Транссибирской магистрали — «станового хребта» страны, а позднее — и Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД), обеспечивавшей российское экономическое и стратегическое присутствие в Маньчжурии.
· Золото для Победы: В суровые годы Великой Отечественной войны золото из Балея стало стратегическим ресурсом, напрямую оплачивавшим поставки по ленд-лизу.
· Уран для Щита: В XX веке Забайкалье обеспечивало страну ураном, заложив основу ядерного суверенитета.

Это — история не страданий, а титанического созидания. История тех, кто не «отбывал срок», а строил будущее России на её восточных рубежах.

Культура: от забайкальских истоков — к мировой славе

Дух этой земли, её суровая красота и мощь взрастили не только воинов и инженеров, но и гениев, чьё творчество стало достоянием мировой культуры. Восхищение всего мира и всей России вызывали и вызывают имена, неразрывно связанные с Забайкальем:

· Василий Кандинский, основоположник абстрактного искусства, чьи предки были нерчинскими купцами и заводчиками, а сам он, несомненно, впитал в себя мощные визуальные образы забайкальского наследия, позже трансформированные в революционные полотна.
· Юрий и Виталий Соломины, народные артисты СССР и РСФСР, легенды отечественного театра и кино. Их глубина, интеллигентность и высочайшее мастерство, признанные всей страной, также берут начало на забайкальской земле.
· Олег Лундстрем, легендарный джазмен, создатель и бессменный руководитель знаменитого оркестра, чьи детские и отроческие годы прошли в Чите, где и зародилась его страсть к музыке, приведшая его к званию «короля советского джаза».
· Александр Михайлов, народный артист РСФСР, чьи сильные, характерные роли в фильмах «Мужики!», «Любовь и голуби», «Змеелов» сделали его одним из самых узнаваемых и любимых актёров страны, а его забайкальская хватка и стать стали визитной карточкой русского характера на экране.

Эти люди — неотъемлемая часть наследия Забайкалья, доказывающая, что край способен рождать не только материальные, но и величайшие духовные ценности.

Неприступный форпост и кузница полководцев

Но главная, сакральная роль Забайкалья — быть стальным щитом Отечества. Его история написана не в мирных стойбищах, а на полях сражений и в линии укреплений.

· Закладывая основу: Именно забайкальские казаки в XVII-XIX веках были главной силой в присоединении и удержании Дальнего Востока. Их руками были возведены первые деревянные остроги-крепости, ставшие точками российской государственности и цивилизации в суровой Сибири. Их сабли брали Пекин во время Ихэтуаньского восстания (1900 г.).
· Жертвенный подвиг: Забайкальские пехотные полки и артиллеристы, сформированные в крае, показали пример невиданной стойкости и героизма в обороне Порт-Артура (1904-1905), вписав одну из самых трагических и славных страниц в историю русско-японской войны.
· Колыбель маршалов Победы: Эта земля стала уникальной школой военного духа. Здесь служили и закалялись будущие творцы Великой Победы:
· Родион Яковлевич Малиновский – командующий Забайкальским фронтом, разгромивший Квантунскую армию в 1945 году.
· Константин Константинович Рокоссовский – командовал 5-й кавалерийской бригадой в Забайкалье в 1920-е годы.
· Александр Михайлович Василевский – как начальник Генштаба курировал подготовку и проведение Маньчжурской операции.
· Кирилл Афанасьевич Мерецков – в конце 1930-х годов командовал войсками Забайкальского военного округа.
· Семён Константинович Тимошенко – в начале 1930-х годов был командующим войсками Забайкальской группы Особой Краснознамённой Дальневосточной армии.
· Василий Иванович Чуйков – в 1940-1942 годах был военным атташе в Китае, его служебный путь и стратегическое мышление формировались с учётом дальневосточного театра.

В августе 1945 года сокрушительный удар соединений Забайкальского фронта под командованием маршала Малиновского поставил победную точку во Второй мировой войне.

Казачество: от исторической славы к современному долгу

Сердцевиной этого военно-созидательного духа всегда было казачество — уникальное явление русской истории, особая форма самоорганизации народа для защиты и развития рубежей. Его пытались стереть с лица земли. Цитата из директивы Оргбюро ЦК РКП(б) 1919 года ясно давала установку: «Казачество, как обособленная... часть русского народа, способная к самоорганизации, должно быть уничтожено».

Но казачество выжило и возрождается. Сегодня Стратегия государственной политики РФ в отношении российского казачества ставит цели: «формирование… общности, социально и культурно близкой русскому народу» и «укрепление… российской гражданской идентичности на основе патриотизма… и готовности к защите Отечества». И забайкальские казаки эти слова доказывают делом. Они не только охраняют границу и берегут традиции. В составе добровольческих подразделений они, как и их предки, сегодня участвуют в Специальной военной операции, защищая интересы России на передовой, продолжая многовековую традицию служения.

Их недавняя принципиальная резолюция на Совете атаманов против установки в регионе памятника Чингисхану — это голос этой живой, действующей силы. Они отстаивают право края на собственные символы — не чуждых завоевателей, а тех, кто созидал, защищал и прославлял эту землю для России в прошлом и делает это сейчас.

Заключение: настоящее лицо Забайкалья

Забайкалье — не заповедник забытых цивилизаций. Это — Форпост, веками встававший несокрушимой стеной перед любой угрозой с Востока, чьи сыны защищают Родину и сегодня. Это — Созидатель, чьё богатство и труд не раз спасали страну. Это — Вдохновение, рождавшее гениев искусства.

Именно этот целостный образ — сильный, патриотичный, творческий, наполненный конкретными подвигами и именами от Петровской эпохи до наших дней — должен стать нашим главным брендом. Он объединяет народы края вокруг общей русской судьбы, воспитывает молодёжь на примере реальных героев-предков и создаёт для инвесторов и туристов привлекательный образ земли силы, надёжности, таланта и верности долгу.

Пора перестать смотреть в глубь веков в поисках чужой славы. Наша слава — здесь, вокруг нас. В каждом брёвнышке старых казачьих острогов, в каждом звене Транссиба, в мелодиях Лундстрема, в образах Соломиных и Михайлова, в памяти о маршалах Победы и в мужестве сегодняшних защитников. Забайкалье — русский форпост. И этим всё сказано.