“Российско-турецкая общая победа”: разоблачения вокруг памятной доски Гарегина Нжде

По данным сайта Yugsn.ru, в российском городе Армавир Краснодарского края демонтирована памятная доска Гарегину Нжде, которая была установлена во дворе памятника армянской церкви Преображения Св. Богородицы.

Сайт опубликовал документ, в соответствии с которым священник армянской церкви тер Макар Тертерян, в ответ на требование вице-мэра Армавира, сообщил о демонтаже доски. Достоверность документа подтверждена и другими свидетельствами.

13 ноября акт вандализма в отношении памятной доски предпринял депутат городской Думы Армавира Алексей Виноградов, который осквернил черной краской памятную доску Гарегина Нжде и потребовал, чтобы квартирующийся в Москве Союз армян России немедленно демонтировал ее. 

В связи с демонтажем памятной доски российский эксперт Евгений Михайлов заявил, что «это общая победа российских и азербайджанских властей». Отметим, что российские власти упорно отказываются от уголовного преследования по признакам провоцирования межнациональной розни вчера еще лакея в игорных домах, а сегодня — ключевого эксперта по российско-армянским отношениям, несмотря на многочисленные обращения армянской общины.

Ранее депутат Госдумы РФ Леонид Калашников сравнил памятник с «красной тряпкой», заявив, что не успокоится, пока памятную доску не демонтируют.

Не случайно российским официальным тезисам по поводу Нжде активно вторят глава апшеронского режима Ильхам Алиев и бакинские СМИ.

В этой связи мы неоднократно отмечали, что дело для официальной Москвы вовсе не в Нжде, а в том, чтобы противостоять актуализации вопроса о денонсации московского русско-турецкого договора 1921 года. Разворачивание подобных событий в преддверии 2021 года — 100-летия договора и секретных протоколов к нему – является, безусловно, актом российско-турецкого давления.

Остается лишь выразить недоумение в связи с тем, что гордящаяся армяно-российскими церковными связями Армянская Апостольская церковь стушевалась перед некими обстоятельствами и, по совету одного из «янов» российской пропаганды Геворга Мирзаяна, призвала краснодарского священника Св. Эчмиадзина демонтировать памятник национальному герою.

Антиармянская акция во всех ее проявлениях в преддверии 2021 года дает повод для серьезных размышлений как в смысле межгосударственных, так и внутриармянских отношений, в том числе о роли и состоянии церкви и ее отношениях с государством. С сожалением приходится констатировать, что на удивление пассивная реакция Св. Эчмиадзина в связи с убийством армянских католических священников на пути из Камышлы к святыням Дер-Зора стала лишь одним из проявлений порочного тренда к абсолютной самоизоляции.