Историк Фуад Ахундов: «Евреи стояли у истоков азербайджанской науки»

Международная ассоциация Израиль-Азербайджан «АзИз» провела онлайн-конференцию с участием историка Фуада Ахундова, который рассказал об истории евреев на территории Азербайджана. По словам Ф. Ахундова, если говорить об истории евреев Баку, ее история восходит к периоду нефтяного бума. «Это был период, когда небольшая крепость Баку с историей, предположительно в 2000 лет становится грандиозным индустриальным и культурным центром. Баку стал губернским центром в 1859 году. После нефтяного бума начался стремительный рост населения. К Первой мировой войне около 4,5 процентов населения города составляли евреи. При этом евреями были около 40 процентов практикующих в Баку врачей, и свыше 20 процентов адвокатов. Это была интеллектуальная элита города. В Баку в свое время приехал с семьей отец Виталия Вульфа, который спасался от эксцессов Гражданской войны. Он намеревался в дальнейшем перебраться в Иран, а оттуда — в Европу. Но, оказавшись в Баку, Вульфы останутся здесь на всю оставшуюся жизнь. И Виталий Вульф родится в Баку. Два маститых скульптора еврейского происхождения были не просто евреями, они были одесскими евреями: Яков Осипович Кейлихис, чей сын сегодня живет в Торонто и с которым мы дружим семьями, и народный скульптор СССР Пинхос Владимирович Сабсай. К примеру, Кейлихис установил первый скульптурный памятник в Азербайджане — Мирзе Алекперу Сабиру. После Сабира Кейлихис не создал сколько-нибудь серьезных работ. У него в очень раннем возрасте скончалась супруга Вера Лисковская. Ее кончина камнем легла на его деятельность. У него пропала муза, исчез источник вдохновения. Сабсай является автором памятников Ахундову, Кирову, который до 1991 года возвышался в Нагорном парке», — отметил исследователь. В Баку жили целые семьи интеллектуалов, предпринимателей, общественных деятелей, промышленников, сказал Ф. Ахундов. «К примеру, отец Льва Давидовича Ландау был управляющим, его супруга Любовь Веньяминовна Гаркави была одной из первых женщин-гинекологов в Азербайджане. Вела она практику в селении Балаханы, была выпускницей Петербургского женского медицинского института. А этот Институт спонсировала Марта Людвиговна Нобель, дочь Людвига Нобеля, племянница Альфреда Нобеля. Еще один врач, Евсей Яковлевич Гиндес, родом из Киева. В 1905 году Совет съезда бакинских нефтепромышленников проводил конкурс среди врачей Российской империи, и его пригласили в Баку. Он работал в бакинской ведомственной больнице. Потом армяне его уволили с работы. Впоследствии Гиндес станет министром здравоохранения Азербайджанской Демократической Республики (1918-1920). После установления советской власти он начнет бороться с преступлениями, совершаемыми несовершеннолетними. Совершенно разноплановая личность. Его имя золотыми буквами вписано в историю азербайджанской медицины. В его честь назван костнотуберкулезный санаторий в селении Бузовна. Там, на Апшеронском полуострове, в 1907 году доктор Гиндес обнаруживает удивительную точку, которая имело возвышение над морем. Воздух в Бузовнах очень богат йодом. Там доктор Гиндес и открывает костнотуберкулезный санаторий. В январе 1945 года в Баку открылась первая на мусульманском Востоке Академия наук. Среди членов АН были два еврея — выдающийся гидравлик Иосиф Гаврилович Есьман и Александр Альфонсович Гроссгейм, именем которого в Азербайджане назван ботанический сад. Так что еврейская община стояла также у истоков азербайджанской науки. Когда мы говорим об азербайджанских евреях, то я считаю, что это колоссальное достояние. Потомки бакинских евреев до сих пор сохраняют связи друг с другом. Бакинские евреи Торонто связаны с бакинскими евреями в Нью-Йорке. Бакинские евреи в Нью-Йорке поддерживают связи с бакинскими евреями в Детройте. А все вместе зациклены на Хайфу. Я думал, в чем феномен именно бакинского еврея. Может быть я ошибаюсь, но я пришел к своеобразному выводу: у бакинских евреев нет груза негативных воспоминаний. Они жили в городе, где традиционно являлись элитой в области науки, искусства, музыки, образования, медицины и т.д.