Приехал в Ростов с одной сумкой. Как обрести новый дом и не потерять родину

В Ростовской области живут представители более 150 национальностей и народностей. Глядя на богатство культур и традиций жителей дона, можно усомниться в правдивости поговорки времён раннего средневековья, что все дороги ведут в рим. Возможно, ведут они в донскую столицу.

Корреспондент «АиФ-Ростов» поговорил с председателем татаро-башкирского культурного центра «Якташлар» Марселем Бадгутдиновым – татарином, который переехал жить в Ростовскую область почти 20 лет назад. Он работает над сохранением самоидентичности своего народа, а также прививает любовь к родине своим детям интересными способами.

Получил медаль

13 июня в ростовском парке «Левобережный» прошёл татарский национальный праздник Южный Сабантуй, на котором 44-летнему Марселю Бадгутдинову вручили медаль «Сто лет образования Татарской автономной ССР». Он первый татарин, который был удостоен такой награды в Ростовской области.

Эту медаль дают людям, которые внесли существенный вклад в сферы жизнедеятельности Татарстана, или тем, кто достойно представляет свой народ в разных точках мира. Марсель Бадгутдинов входит во вторую категорию. Он чтит традиции своего народа и знакомит с ними коренных жителей Ростовской области, несмотря на то, что родился не здесь. Но за долгие годы Дон стал почти родным.

Как это часто бывает, в 2002 году молодой Марсель приехал погостить к родственнику да так и остался жить насовсем.

«Через 10 дней после срочной службы я приехал в Ростов с одной сумкой. Сначала просто хотел посмотреть. И с тех пор я живу на донской земле. Через год после моего приезда я женился, и сейчас у меня уже дочь и три сына. Мы предельно любим, ценим и благодарны донской земле, что здесь нашли уют, тепло, кров над головой и пищу. Всевышним так было суждено», – рассказывает Марсель Бадгутдинов.

Он родился и вырос в селе, поэтому даже не думал о том, чтобы поселиться в Ростове. Сельский уклад ему ближе, чем городская жизнь. Поэтому родовое гнездо Бадгутдиновых расположилось в пригороде Аксая. Мужчина признаётся, что когда ему приходится приезжать в Ростов по работе на целый день, к вечеру он сильно устаёт и чувствует себя некомфортно. А вот в деревне – и сердце поёт, и тело полно жизни.

Ещё до приезда в Ростов Марсель любил и умел работать на земле. И полученные на родине знания очень ему пригодились во время почти 14-летнего труда в сфере сельхозпроизводства на Дону.

Устроил Сабантуй

Но почётную медаль на празднике ему дали не только из-за этого. В 2003 г. он основал татаро-башкирский культурный центр «Якташлар» и руководил им 10 лет. Общество по сей день объединяет земляков на донской земле, проводя культурные мероприятия, встречи и праздники, такие как, например, уже ставший знаменитым в Ростове Сабантуй. Центр знакомит коренных дончан с традициями, бытом и историей Республики Татарстан.

«Первый Сабантуй прошёл в 2003 году. Тогда мы и организовали наше общество. Первая встреча прошла во дворе Ростовского областного краеведческого музея, праздник посетили всего 25 человек. С тех пор в регионе он проходит ежегодно. 13 июня наш Сабантуй собрал более 5300 человек. Для нас важно, что в субботу мы отмечали День России, а в воскресенье – национальный праздник труда, мира и добра», – говорит председатель «Якташлара».

Научил языкам

У Марселя и Наили Бадгутдиновых четверо детей. Дочери Алине уже 17 лет, и после школы она хочет стать врачом. Старшему сыну Салавату – 14. Он учится в школе только на пятёрки и мечтает быть инженером. Булат в свои десять лет намерен стать полицейским или военным. Ну, а четырёхлетний Рамзан сейчас учит татарский язык, в садике он привык разговаривать на русском.

Глава семьи считает важными самоопределение и идентичность татарского народа, проживающего на донской земле. Эту же идею он реализует и в своей семье.

И пусть дети Марселя выросли в Ростовской области, они понимают родной язык и свободно на нём общаются. Даже есть правило, что как только члены семьи переступают порог дома, общаются только на татарском. И когда Бадгутдиновы находится в общественных местах, не стесняясь могут говорить между собой на родном языке.

«Во время СССР многие традиционные ценности нашего народа были утеряны. Поколения уезжали в большие города России и не говорили на татарском. Помню прекрасно, как я ехал в автобусе с тётушками и дядюшками, спрашивал их о чём-то на татарском, а они стеснялись отвечать и делали вид, что ничего не слышат. Это показатель потери самоидентичности народа и преемственности поколений», – рассказал Марсель Бадгутдинов.

В доме Бадгутдиновых часто работает телевизор и из него всегда раздаются слова только на татарском. Казалось бы, с такими практиками дети вообще не должны говорить на русском языке, но ведь не зря придумали поговорку, где есть татарин, там переводчик не нужен.

«Русский язык для нас второй по значимости после татарского. Один из моих сыновей занял первое место в районной олимпиаде по русскому языку. Для нас знание языков открывает возможности и мир. История показывает, что татары всегда стремились к образованию, творчеству, культуре и служению государству», – рассказал Марсель.

По мнению мужчины, его дети должны знать, как выращивать хлеб и доить корову. Во время работы в сельском хозяйстве Марсель возил детей на работу и показывал, как выращивают овец, гусей и коров. Также каждое лето дети ездят к бабушкам на малую родину в Татарстан, чтобы насытиться национальной кухней, родным языком и всем тем, чего татарам иногда не хватает здесь.

Семья пустила корни на донской земле, но для них это не повод забывать про свою родину. Марсель и Наиля поставили задачу сохранить национальные ценности татарского народа и привить их дочери и сыновьям. А выбор профессии и места жительства останется за детьми.