Глава Красноярской митрополии: суть поста — воздерживаться от греховных устремлений, от греховных помыслов и действий
27 февраля, в пятницу первой Седмицы Великого поста, в день памяти равноапостольного Кирилла, учителя Словенского (869), митрополит Красноярский и Ачинский Никита совершил Литургию Преждеосвященных Даров в соборе Казанской иконы Божией Матери города Ачинска, после чего обратился к собравшимся со словом проповеди:
— Дорогие братья и сестры!
Поздравляю всех нас с окончанием первой седмицы Великого поста. В народе говорят: как дело начнёшь, так оно и закончится. Я надеюсь, что мы с вами пост начали и провели первую седмицу должным образом.
Я уже говорил неоднократно: Великий пост — это не только о пище. Это помощь нам, немощным, чтобы мы могли более спокойно и свободно возносить молитвы ко Господу Богу. Если наше тело отягощено обильной пищей, то уже и не хочется ничего больше — поглощает нас бытовая суета. А чтобы возвышенно возносить молитвы к Богу, что является непременной обязанностью каждого христианина, да и желанием — побеседовать со своим Творцом, поэтому мы и придерживаемся воздержания в пище. Пост и молитва — это два крыла, которые возносят нас к обителям Отца Небесного. Поэтому пост обязателен в плане воздержания от пищи, но это не есть его суть.
А суть поста — воздерживаться от греховных устремлений, от греховных помыслов и действий. Если человек знает, что он склонен к гневу и осуждению, обладает вредными привычками, любит нежиться и развлекаться, то он должен понять и увидеть, что это не есть хорошо, и что от этого необходимо воздержаться. И если человек находит силы воздержаться от скоромной пищи, это станет тренировкой к тому, чтобы он смог найти силы воздержаться от греховных наклонностей и пристрастий, которые имеет в своей душе.
Мы читаем в покаянной молитве Ефрема Сирина: «Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения». И зрение грехов — это значимая часть нашего постного делания: нужно увидеть, в чём я сам неправ. Почему мы испрашиваем прощения перед началом Великого поста у наших ближних? Чтобы мы увидели, чем согрешили перед ними — это анализ нашего внутреннего состояния.
Сегодня, завершая первую седмицу Великого поста, надо подумать: с пользой ли мы её провели? Доброе ли начало положили великопостному деланию? И дай Господь, чтобы мы действительно принесли пользу самим себе. Всё для того, чтобы мы с чистой душой встретили Воскресение Господне и соделались Его причастниками. Божией помощи всем желаю.
Аминь!