Русь IV и V века

Русь IV и V века

А. Романченко

По книге Александра Вельтмана: "Аттила и Русь IV и V века"»,

а так же по работам других историков 19 - 21 веков

Битва гуннов с римлянами. Фреска худ. Каульбаха (1834—1837 гг., Новый музей в Берлине) по мотивам легенды Дамаския.

***

Электронные главы книги

"Аттила и Русь IV и V века" с иллюстрациями.

ОГЛАВЛЕНИЕ и СОДЕРЖАНИЕ

Вступление. Обзор исторических и народных сказаний об Аттиле. Ложныя понятия о значении названия Hunni.

Новое сочинение Тьерри 'Histoire d'Attila' основано на тех же ложных понятиях.

Аммиан - источник этих понятий.

Иoрнанд почерпает свои сведения о Гуннах из Аммиана и народных сказок.

Предания об Аттиле:

1. Приска Ритора, находившагося при Византийском посольстве к Аттиле.

2. Пристрастныя свьдения Иoрнанда.

3. Латинския легенды средних времен, исполненныя вымысла.

4. Угорския или Мадярския сказочныя предания о Гуннах.

5. Народныя квиды иди гайды севера. Эдда, витязныя песни и сказания или саги; значение их и начало с водворения Готской письменности при Карле великом.

Исландския и Гренландския квиды и саги, записанныя в XI-XIII в.

Voluspa. Мнимая Valicinium Valae, заключающая в себе перевод 1-й книги МетаморФоз Овидия.

Новая Эдда. Предание о Гильве, владетеле Славонии Скандинавской, прозелите Готов, давшем им, по переселении из Дации на север, остров Зеландию во владение.

Гренландския Atla quida - песнь об Аттиле, и Atla-mal - слово об Аттиле. Труднопонимаемое их содержание.

6. Nibelungenlied. Поэма, приписываемая 13 веку составленная из народных сказаний Niilmiga Saga, о мщении Гудруны второй жены Аттилы своим братьям Нибелунгским владетелям. Описание события более достоверно и совершенно противоречит квидам.

7. Поэма на лат. языке Valtarius Aquilanus, почерпнутая, как и Nibelungenlied из Сборника переработанных Русских сказаний (Vilkina Saga).

Темные переводы квид.

I. Война при-Балтийских и за-Балтийских Славян с водворившимися в конце 1-го века, на остров Зеландии, Готами-Дмицианами

Причина переселения Готов из Дации Дунайской на север.

Придание о Гильве, владьтеле Скаидии, и островов Балтийских.

Древняя Иcтopия Дании, или северной Дации.

Владетели Кимбрийскаго или Сербскаго полуострова.

Готы Зеландии, Danciones, принимают названия Данов.

Скиольдунгская династия Дациян.

Союз владетеля Зеландскаго Годана с Рогнедой, дочерью Русскаго князя. Фродо; его ухищрения для победы Руссов.

Васпас.

Рален (Rolvon) Коряга, или по прозвищу Готов Вендская корга (ворона).

Бова

Постановления 12 диаров, при Фродо III.

Война Фродо с Струничем Вендским князем. Фродо побеждает, и распинает пленных князей и вельмож. Коварное истребление Русских князей и витязей.

Фродо женится на Гануце дочери Кыянскаго князя Гано.

Гануца оклеветана и возвращена отцу с сыном Фриалявом - Преславом.

Гано возстает на Фродо со всей Русью; под его предводительством 170 Русских князей и 900,000 воинов. Pyccкиe князья: Яно, Олимир, Рао, Деjамир и Доко.

По смерти Фродо Даны избирают скальда Иареня, но Преслав Русский предъявляет свои права на престол Дании.

Возстание Славян (Полабских - Вандалии) на Готов под предводительством Изимира (Ismarus Sclavorum rex). Ютландия (Сербский или Кимбрийский полуостров) и все покоренныя Фродо III земли освобождены от Готов, и область их ограничилась снова Зеландией.

Славянские народы, бывшие в постоянной борьбе с Готами и Дациянами.

Владетельный Юрьевский род в Скандинавии.

Предания о войнах князей, владевших в Скандинавии с пришельцами Готами.

Участие Ситунских (Скандинавских) князей в войне Холмской Руси (Ulmerugia) и Киевской Руси (Hunagard) против Эрманарика.

Прозелиты Готов злейшие враги Славян.

Ледяное иго Готов на покоряемых ими областях.

II. Неурожаи и голод на всем севере Германии, в IV столетии.

Выход из северской Великой руси Сербов Лугарей на поиск новых поселений.

Обряды древних Руссов при выселении по увечанью матери родной земли.

Часть Лугарей Бардовских, по случаю голода, переселяется в соседство Булгар за Днепр.

Бой, на право поселения, с Гомеровскими Алазонами, с Геродотовскими Амазонками, Иорнандовскими magas mulieres, Готскими Kwenae и Huna-Skaldmeyar

III. Кыяне. Quenae, Chueni, и пр.

Hunni или Quenae и пр. живут с незапамятных времен на том же месте где Кыяне.

Chunigard, Conogard - Kиев град; Hunaland - Киевская область.

Превращение древних Галичан (Halizones) в Амазонок.

Местность Kиева на перекрестке древних путей.

Кыев перевоз.

Кыев Градец, на Дунае.

IV. Победы Эрманарика, и возстание В. К. Болемира Kиeвскаго на Готов.

Превращение Сербов - Руссов Лужицких - Лугарей, при-Лабских и по-Донских, в Герулов, Ерулов или Илуров

Предания о Яромире или Эрманарике

Славянский князь Изимир возвращает все Русския земли, покоренныя Фродо III, и берет в плен юнаго Эрманарика, сына Сиварда Датскаго

Эрманарик, вступив в возраст, коварно исполняет свой замысл бежать от Изимира. Дядя его, владевший Зеландией по смерти Сиварда, передаст ему владение.

Пользуясь раздорами князей Ситонских (Словении Скандинавской) он успевает овладеть Славонией; потом покоряет Сербский полуостров (Cimbria). Здодейство с Славянскими князьями. Побеждает Саумов, Куров и разныя при-Балтийския плем.

Усилениe древней Kиевской Руси переходом Лугарей Полабских к Днепру.

Историческое и народное сказание о мщении двух братьев Руссов Эрманарику, за безчеловечный его поступок с их сестрою Свавильдой.

Княжеский род области Нивелунгской на Рейне

Квиды: Gudrunar - hvaut и Hamdrs-mal о мщении Эрманарику.

В 376 году, Русский князь Болемир Kиевский, вспомоществуемый Волынью, возстает на Готов и изметает их со всего пространства Руси, Хорватии (Карпатской) и Влахии, за Дунай во Фракию

V. Великокняжеский род владетелей Киевских.

Во время переселения Готов на север, на острова, всеми северными странами владели Руссы. В сев. сагах они превращены в сказочных великанов (Risar)

Древняя Великая Русь обнимала Вандалию, т. е. пространсгво от Рейна до Вислы, Скандинавию и все острова Балтийскаго моря. Холмская или Холмоградская Русь (Ulme-Rugia) и Русь Кыянская (Kuenland).

Рyccкие князья 3-го, 4-го и 5-го стол, упоминаемые Древней Иcтopией.

Яровит (Hertnit, Hernit) Холмоградский и Всликорусский.

Осто или Острой (Osantrix, Oserich, Osid) Великорусский. Союз его с дочерью князя Мило Kиевскаго. Его дочь Иарида (Иерка) замужем за Аттилой.

Родословие Аттилы, по Vilkina Saga, и избрание его на престол Kиeвcкий.

Великие князья Kиeвcкиe по Византийским историкам: Дано, Яровит, Рао, Аттила.

Иносказания Volsunga Saga о Юрьевском роде.

Влошская (Бельгийская) отрасль Великорусскаго Юрьевскаго рода.

Hundingia и Hunaland.

Отчество Аттилы.

Родословие Аттилы, по историческим и народным сказан.

VI. Аттила, великий князь Kиевский и всея Руси самодержец.

Верховный совет Византии с утверждения императора назначает посольство для поздравления Аттилы со вступлением на престол.

Четыре Империи Европы: Русь Великая, Римская западная Империя, Римская восточная, и Русь Испании.

Марки, или пограничныя торжища.

Послы Греции, ПлинФ и Дионисий, застают Аттилу уже в Марге на Дунае.

Условия мира.

Император Феодосий назначает, для заключения договора, Сенатора, который отправляется в столицу Аттилы морем, до пограничнаго г. Одиссы, на Лимане Днепровском, при устье p. Axiacus

За неисполненныя требования возврата беглецов, Аттила поднимает оружие на Херсонийския владения Греков.

Сражение при Херсоне вынуждает, Императора Феодосия выдать всех беглецов. По договору дань Греков увеличена вдвое.

Сравнение условий договоров V-ro и X века.

Договор Игоря с Греческими Императорами и пояснение онаго.

VII. Посольство Имп. Феодосия II-го к Аттиле в 447 году.

Мир заключенный в Херсонисе нарушен.

Аттила поднимает Великую СкуФь на Грецию.

Имп. Феодосий покоряется новым условиям.

Замысл убить Аттилу.

Путь посольства из Византии в столицу Аттилы.

Прокладка направления пути и разстояний переездов посольства, объясняет внесенное в Историю, ни с чем несообразное положение, что столица Аттилы была на равнине Тейса

Столица Аттилы - Kиев.

Прибьтие в столицу и описание дворца.

Встреча Аттилы хором дев, обычной у Руссов славой, хлебом и солью.

Описание Двора Аттилы и поднесение даров царице.

Беседа послов о могуществе Аттилы.

Послы приглашаются к обеду в столовую избу. Кубок во здравие; размещение в столовой царя с его сыновьями, вельмож и посольства.

Отличныя яства, подаваемыя на серебряных блюдах; питья в золотых и серебряных кубках.

Увеселения после стола, когда подали свечники: певцы, шут и арлекинады пестраго (шарка) Мурина.

Совещания в посольской избе иответныя письма.

Обычный второй обед в столовой у царя на отпуск послов.

VIII. Каталаунская битва.

По смерти имп. Феодосия вступаете на престол Византийский Стран Марциан. Аттила отправляет к новому Императору посольство об утверждении существовавших договоров.

Марциан, пользуясь разрывом Аттилы с Западной Импеpиeй в защиту Руси Испанской (Вандал), медлить утверждением договоров.

Обзор основания так называемаго Вандальскаго царства в Испании и АФрике.

Эрик по Jop. Berig, полководец Фродо Ш. покоряет Вандалию (земли между Рейном и Одером. Войсковыя сословия Славян (Русь, под именами Вандал, Алан. Свевов, Бургундов и Франков переходят в Галлию, в 406 и 407 году.

Чрез два года Вандалы, Свевы и Аланы вступают победоносно в Испанию, очищают оную от Римлян, основывают воеводства Галицкое и Лужицкое, и велико-княжение Вандальское, или собственно Русь.

Слабый Рим, в ограду себе от Славян, водворяет Визиготов в Аквитании.

Колебание Готов между Римлянами и Славянами Испании.

Феодорик Визиготский сближается родственными союзами с Русскими князьями; выдает дочь за сына В. К. Гейзерика.

Замысл невестки отравить Гейзерика Он отправляет ее с безчестием к отцу.

Оскорбленный Феодорик заключает союз с Римлянами против Гейзерика.

Аттила идет на помощь Гейзерику. С ним поднимается Русь - Волынь, Лужичи, Туричи, Франки и Бургунды, в числе 500 тысяч.

Взятие всех пограничных Римских крепостей по Рейну.

Римския войска сосредоточиваются, ждут Визиготов; но тщетно: Феодорик не намерен вмешиваться в дела Римлян с Аттилой.

Посланный Сенатор Мечилий успевает, убедить его действовать общими силами против общаго врага.

Мнимая победа при Орлеане.

Аттила сосредоточивает свои силы на полях Каталаунских.

Усовершенствованная красноречивым пером Иорнандовския сведения о том, как Аттила безпокойно провел ночь перед сражением, и как гадал, Тьерри пополняет беснованием шамана.

Построение к бою полков Русских.

Построение войск Римских и Визиготских.

По обычаю Русскому, Аттила первый бросил копье в неприятеля. Дружина ринулась в бой; союзная рать Римлян и Визиготов раздвоена на полы; Феодорик убит. Римляне изчезают. Наступает ночь. Аттила становится станом на костях неприятельских; Форисмонд, сын Феодорика, ищет своих Готов; Эций, полководец Римлян, ищет своих Римлян.

Проведя безсонную ночь на стороже от варваров, на утро Эций и Форисмонд предоставляют решать победу будущему историку Готов, и отправляются - Форисмонд в Аквитанию; а Эций неизвестно куда.

Совершив тризну по убитым, и решив дела в Галлии, Аттила идет наказывать Рим; но в преддверии Италии, Папа Леон и посольство Имп. Валентиниана являются в стан его с повинной головой и прозьбой о пощаде.

IX. Предания о женитьбе Аттилы, о смерти и обряде погребения.

Предназначение Аттилы.

Границы Руси.

Первая жена Аттилы Юрица (Иерка - Негка), или Илийца (Иелка - Helka).

Гримидьда (Гремица), вторая жена Аттилы.

Народное предание о мщении Гримильды братьям и опогибели Нивелунгов.

Иносказательное народное предание о смерти Аттилы.

Разсказ Иорнанда.

Обряд древняго Русскаго погребения. Совершение тризны. Слово при гробе. Страва.

Обычай сожжения тел У Славян за-Лабских, Белopycских, при-Волжских.

Обряд сожжения тела Патрокла при осаде Трои, описанный Гомером, относится к одному и тому же верованию и совершенно сходен с обрядом древних Руссов.

Тот же обряд у Радимичей, Вятичей, Северы и Руссов Kиевских, при Ольге.

Обряд погребения царей СкиФских (Русских) по Геродоту.

X. Русь после Аттилы.

Пользуясь войной Руссов с Персами, Греческий Император Леон отказывает сыновьям Аттилы утверждать бывшие при нем договоры.

Неудачный поход Данчича на Греков. В Персии таже неудача. Персы проникают за Кавказ и берут Козарский город Беловежу.

Козарская Русь.

Кагэн, или princeps et pontifex Козарии Иудей.

9 Округов Козарии управляются судьями, как у Готов Немдеманами (Nämdemann).

Киевская область в объеме Руси Козарской.

Готы Трапезиты.

Козары Христиане с IV века.

Козары. Исследователи несогласны относительно происхождения козар; по всем вероятностям, это был народ, смешанный из разных племен, что было очень естественно на границах между Европою и Азиею, на перепутьи народов; смешанности племен в Козарском царстве соответствовало смешение религий: здесь уживались друг подле друга четыре религии - языческая, магометанская, христианская, еврейская, и последнюю исповедывал каган, верховный повелитель козаров - пример, единственный в истории. Еще во II веке по р. х. армянские историки упоминают о козарах; византийцы хорошо знают их в VII веке под именем восточных турков; в этом веке они утверждаются на берегах Понта, в VIII - овладевают большею частию Тавриды; в какое время принуждены были им платить дань юго-восточные славянские племена, определить нельзя; летописец говорит только, что козары брали дань на полянах, северянах, радимичах и вятичах. Мы назвали козар степным народом, потому что хотя у них и были города, как например Итиль, при устье Волги, но большинство народонаселения жило в кибитках, немногие богатые имели глиняные мазанки, и только у кагана были высокие кирпичные хоромы. Летом город пустел: жители забирали имение и откочевывали в степь.